Шинзен Янг

Сходил на веб-семинар «Обучение медитации с Шинзеном Янгом».

Сам Шинзен — американец, сначала ставший дзен-буддистом в Японии, а потом начавший продвигать (еще с 70-ых) все это в Америке и дружить с настоящими учеными. «Один из старейших американских преподавателей медитации». Западный подход к медитации без всех этих эзотерических штук. «Все, как мы любим», при этом он все еще волне «дзенский» («Как делать ничего»).

Семинар очень понравился, потому что примерно 90% времени составляла практика. «А теперь садитесь и медитируйте».

Все верно, зачем говорить, если можно делать?

Как можно догадаться, я относительно плотно попробовал медитацию в течение последних трех месяцев, понял, что она помогает и теперь буду пытаться улучшить ее качество, количество и глубину. («Палю тему: медитация реально работает!»).

Зашел в заметку трехмесячной давности про медитацию, чтобы дать на нее ссылку и обнаружил, что я там писал: «медитация — это простая практика («упражнение») для головы, которая учит переключению («не думать о»), фокусировке («думать только о») и отдыху («ни о чем не думать»)».

Шинзен говорит примерно то же самое (Focus In, Focus Out, Focus on Rest), и что это можно тренировать-упражнять. Приятно натыкаться на старого мастера, с которым можно согласиться. Теперь можно говорить «к медитации я отношусь так же, как Шинзен Янг».

И можно всем его советовать.

Шинзен в очередной раз укрепляет меня в мысли «да ведь это одно и то же!».

В книге «Естественное избавление от боли» он рассказывает о принципе «разделяй и властвуй». Он предлагает «разложить боль на составляющие, с которыми будет проще справляться». Скажем, условно, есть сама боль, есть переживания по поводу этой боли, есть переживания по поводу этих переживаний, есть переживания по поводу беспомощности, и так далее.

Все это обычно идет одним большим куском, который не переносим. А если разбить на кусочки, то они переносимы каждый по отдельности (и некоторые из них не обязательны).

Терапия работает так же. Медитация нарабатывает этот навык «как таковой», с помощью простых практик, а терапия «разбирает» конкретные примеры «на материале заказчика» (и все равно параллельно нарабатывает этот навык, но по-другому).

Вот видео Mindfulness & Psychotherapy Шинзена как раз об этом.

Ну и, конечно, в очередной раз отсылаю к книге «Дзен-буддизм и психоанализ» Фромма.

А вот еще заметка про випасану (это такая техника медитации) у одного IT-специалиста.

У меня был клиент (тоже IT-специалист), который прошел випасану. Эффективно с ним поработали, он был довольно осознанным, наверняка это как-то связано. А вообще, конечно, это тренд (именно в среде «компьютерщиков»). Понятно, что западный, но и до нас дополз.

Прочитал интервью с Александром Сорокоумовым, консультантом по управлению. А там вдруг такое:

Единственный универсальный рецепт (как заработать много денег) – это пойти к психологу и отвести себе на это минимум 5 лет. При этом на психолога надеяться не надо. Далеко не каждый будет работать с проблемой денег, да это и не нужно. Психолог помогает разбираться в себе, и пока ты в себе разбираешься – постепенно находишь, каких же навыков тебе не хватает, чтобы зарабатывать деньги. Рано или поздно ответ, как правило, находится – ну не за 5, так за 10 лет. Некоторые этот ответ не найдут никогда. И это тоже нормально.

Зашел к нему в блог — там в каждом втором посте проскакивает мысль о том, что психологи — люди полезные. Вот, например, пост про детскую агрессию, в высшей степени психологический (и как эта агрессия потом проявляется у сотрудников в бизнесе).

Бизнес-консультант, продвигающий психотерапию. Зрелище в этих широтах редкое, но очень приятное. Наверняка и консультант хороший.

Особенно приятно, конечно, «и отвести себе на это минимум 5 лет». Еще я слышал оценку «месяц терапии за каждый год прожитой жизни». Все эти оценки, разумеется, верны только в том, что «не обольщайтесь, это может занять много времени».

Пост не про ремонт — 6

День пятый

Есть так называемые «совпадения» или «синхроничность». Я не считаю это все «совпадениями», а называю «связностью жизни». Связная жизнь более интересна, чем не связная.

«И вел он не связную жизнь до 33 лет, а потом...».

Скажем, позавчера мне написал знакомый по поводу своих пугающих снов, я ему ответил, и через 20 минут услышал в аудиокниге Фромма хорошую гипотезу на тему «почему сны такие», которая заодно объясняла, что именно знакомого так напугало.

Сама же книга — про общество потребления (не очень понятно, при чем тут сны, но однако же), и так «случайно» получилось, что мы с одним клиентом обсуждали, чем потребление отличается от продуктивности, а вечером я сел читать книгу (на самом деле я ее «встал слушать»), в котором Фромм подробно расписывает, что с человеком делает потребление.

С одной стороны, это не «случайность», книга давно была в списке, с другой — я не выбирал «специально» в тему сегодняшнего разговора.

Сегодня другой клиент принес ссылку на The School of Life, которая по духу очень похожа на Фромма (что клиент тоже подтвердил). Мне все больше и больше не нравится слово «клиент».

В том числе он посоветовал (и попросил, чтобы я попиарил, что я и делаю) следующие видео оттуда:

— Why You Will Marry the Wrong Person
— Work-Life Balance
— What’s Education For?
— The Darkest Truth About Love (этот не смотрите, он грустный)

Удивительно, что про Work-Life Balance я говорил с предыдущим клиентом. «И так далее».

Некоторые считают связность жизни «мировой» характеристикой. Я считаю это персональной характеристикой. У кого-то жизнь связная, а у кого-то скучная.

Как-то раз долго смеялся, увидев статус вконтакте «Если ты думаешь, что вселенная специально тебе вредит, то у тебя мания величия. Вселенная всего лишь выполняет твои заказы». Даааа, а если она «всего лишь выполняет заказы» — это совсем-совсем не мания величия.

Связность вообще «в порядке вещей», я уже и привык. Но иногда и меня можно удивить. Так, однажды меня накрыло, и я всю ночь «совершенно не обоснованно», буквально «на пустом месте» проплакал на тему «бедная я сиротинушка». Меня в очень маленьком возрасте отдали бабушке, а через год забрали. На следующий день приходит клиент с усыновленным ребенком, которого ровно в том же возрасте (с точностью до месяца) отдали бабушке (а от бабушки — в детдом). Я знаю свою компетенцию, поэтому клиента перенаправил к детскому терапевту.

Или, например, стою на балконе, поливаю помидоры, думаю, что хорошо бы попробовать иметь садик, но чтобы не покупать и никаких лишних телодвижений не делать, просто попробовать. И тут приходит подруга дальней родственницы мамы, которая живет в соседнем доме, которую я вообще в первый раз в жизни вижу, которая по непонятным причинам знает адрес и как меня зовут, и предлагает поработать в ее огороде совершенно бесплатно (при условии, что я буду ее туда возить, а то она помрет от скуки и старости) и получить половину урожая.

И тут я такой «ок, а вот это сейчас уже было too much».

Пост не про ремонт — 4

День третий

Загрунтовал зал и принял клиентов. Очень устал. Понял это потому, что сходил в магазин купить всякие штуки для ремонта и в том числе взял лампочки с неправильным цоколем. Лампочки! С неправильным цоколем! Гигантский пробой в Осознанности.

Зато купил все желтое. Даже мешалку для краски. Я как девочка: если вещь красная, желтая или оранжевая, то она лучше всего остального!

Валики для покраски ломаются за день. Я уже покупал свечу, которая не горит и песочные часы, в которых не сыплется песок, так что это не было особым сюрпризом.

Одно слово: «импортозамещение».

И «валики Decor — гавно», хотя это уже и три слова.

В день можно принимать весьма небольшое количество людей, никакими «8 часов работы» тут и близко не пахнет. У программистов все так же. Но им-то платят за 8 часов! Я планирую тренировками увеличивать это количество, но пока я близок к потолку. Совершенно не понятно, как зарабатывать на этом миллионы. И что делать с клиентами, которые будут появляться сверх меры. Рыночная экономика говорит «увеличивать цены». Совесть говорит «увеличивать цены только тогда, когда субъективно поймешь, что ты того стоишь».

Пока я еще не уперся в потолок, но, как говорится, «торопитесь, количество мест ограничено». (Не ведитесь, это маркетинговая уловка!).

Пришло письмо от старого последователя моего курса по Таро. Возвращаясь к тому же «Самоанализу» Хорни: там ключевым способом был метод свободных ассоциаций, чисто фрейдисткий.

Из-за того, что Хорни — фрейдистска, я отказываюсь верить в то, что ее фамилия пишется «Horney». Очевидно, что должна быть «Horny»!

Дестигматизация женской сексуальности!

И чтобы два раза не ходить, еще одна лингвистическая шутка, пусть и не смешная, но зато про войну: у красок (это же заметка про ремонт) есть характеристика «укрывистость». Мне кажется, она не очень подходит к краскам. Я представляю что-то вроде «Погреб обладает отличной укрывистостью и в военное время может укрыть до 7 евреев».

А у последователя курса все хорошо. Поэтому и написал.

Спасибо за статьи про лень и дисциплину. Это то что мне дает сейчас кучу мотивации и радости от жизни. Лень породили скуку к жизни, что породило еще большую лень и так далее. Оказалось что самое действенное средство от лени — это цель и работа! (mindblowing)

Собственно, курс называется «Таро как инструмент самопознания», и работает так же, как «Самоанализ» Хорни, только ассоциации не надо «вспоминать», их «выуживают» карты. У людей, которые серьезно делали задания курса, наблюдается заметный терапевтический эффект.

Практики вообще работают, почти любые, но при одном маленьком условии: их надо практиковать! (Я, например, не могу начать делать гимнастику для глаз).

Не получилось сделать этот курс доходчивым в плане Уникального Торгового Предложения. «Что оно дает». Какое-то Таро-шмаро. Вот Хорни молодец, у нее это «Самоанализ», то есть «помогает сэкономить на психоаналитике».

Или вот недавно пришло такое письмо:

Дорогая редакция, обращается к тебе начинающий муж в самом начинающемся расцвете сил. С удовольствием читаю твой замечательный журнал уже который год. Последняя заметка, о дисциплине, в большей мере меня сподвигнула на новые размышления. Хотел задать несколько вопросов, но они дюже тривиальны и в ходе написания письма на них ответил, поэтому желаю сказать спасибо и пожелать здоровья, благополучия и долгих лет жизни в любых ее проявлениях.

Самоанализ работает. Но все всегда. Психоанализ тоже работает, и тоже не всегда. Все может работать (и делать это не всегда).

Тут выбор-то очень простой: вы хотите быть счастливым, или чтобы это было научно? Если второе, тогда, конечно, кастрировать.

У меня есть молескин, в который я записываю откровения, которые мне явились. Стоит ли говорить, что он пустой?

Но там есть пара странных фраз, например, «не экономить, а восполнять».

Это как раз про лень, депрессию и скуку. У тебя есть силы, которые ты по совершенно разным мотивам экономишь. Ждешь подходящего момента. Считаешь, что все равно это будет не весело и все равно не понравится. Считаешь, что ты провалишься или будешь недостаточно прекрасным. Там длинный список (и у каждого свой).

Но силы восполняются едой, сном и онанизмом, или подобными простыми вещами. И их можно — и даже нужно! — тратить. Даже на «херню». Тратить ради того, чтобы тратить. Тогда они будут восполнятся, а это уже «движуха». Это как экономить — ну, я не знаю — сперму! В ожидании той, единственной. «Для тебя моя роза цвела».

В то время, как правильная стратегия — сперму разбрызгивать. После чего отдыхать — и снова разбрызгивать. Да, есть шанс «разменяться на пустяки», но есть и обратный шанс — не разменяться вообще ни на что.

Сказал сегодня клиенту, что у терапевтов есть специальные способы отдыха, правильные, «терапевтические». Но не сказал, какие. Теперь это похоже на глупую шутку, хотя я всего лишь побоялся показаться слишком человечным.

Например, когда Катя уехала, я сожрал все сладости, которые нашел и посмотрел наше домашнее порно. Две мои последние аддикции — это сладости и секс.

После чего сходил в магазин и не купил сладости, а купил орехи. А вместо порно посмотрел последнюю серию Silicon Valley (это startup porn, очевидно). Часто написание текста (вот как сейчас) похоже на вязание, что успокаивает.

Вообще, есть два типа удовольствий: вредные и полезные, невротические и «удовольствия высшего порядка». Я, естественно, тоже люблю невротические удовольствия, но я научился видеть, где они начинают вредить.

Скажем, если я пару раз сыграю в hearthstone, то получу какие-то эмоции. Но если я заиграюсь и буду стараться выиграть ради Превосходства и Торжества, то это уже будет погоня за чем-то невротическим. Поэтому после каждой партии я спрашиваю себя, зачем я играю. Обычно мотивация «потому что интересно» пропадает после двух игр и начинается «потому что надо победить!». Тогда я бросаю.

Или сладкое — я могу сожрать то, что было в доме, но не пойду покупать новое.

К тому же я постепенно (но очень медленно) заменяю одни привычки другими, более здоровыми. Скажем, «вместо конфетки есть яблоко». Пример вымышленный, кто же на такое согласится!

Вот и вся терапевтическая тайна. Дисциплина, bitch!

Да, ну и еще такие вещи, как «продуктивность» и «познание». Они радуют больше всего.

Вот, например, ремонт. Меня никто не заставлял его делать, но так как силы все равно восполняются, то можно тратить их на любую херню. А если из любой херни выбирать что-то, что потом хотя бы чуть-чуть принесет удовольствия, то в будущем этих удовольствий накопится куча. Вот тогда и заживем! Тот же ремонт «фоново» улучшит качество жизни уже совсем скоро и относительно надолго.

В моем мире есть взрослый человек, которому больше вообще нечем заняться, как только делать мне хорошо. (И так как он взрослый, он делает это оптимально). И пока я не помру, этот человек никуда не денется. К тому же он лучше всех знает, что мне нужно. Кто сказал «мама»? Нет, это не мама.

Этот человек время от времени нудит по поводу смысла жизни, но это легко поправимо.

Написал отсчет за день, расслабился, включил Фромма и пошел мыть коридор и исправлять подоконник (об этом завтра), потратил на это еще часа четыре.

Фромм такая зайка!

Здесь-то и кроется связь между красотой и истиной. Красота противостоит не «безобразному», а «фальшивому»; это чувственное выражение таковости (suchness) вещи или человека. Рассуждая в терминах дзен-буддийского мышления, творению красоты предшествует состояние ума, при котором человек опустошает себя, чтобы наполниться изображаемым до такой степени, чтобы стать им. «Прекрасное» и «безобразное» — всего лишь условные категории, варьирующиеся от культуры к культуре. Удачным примером нашей неспособности осмыслить красоту служит склонность простого человека ссылаться на «закат» как на образец прекрасного, как будто дождь или туман не так же прекрасны, хотя временами и менее приятны для тела.

Фромм Эрих — Революция надежды

Вообще, именно он придумал термин «общество потребления» и в этой книге рассказывает, как потребление все портит, и как нам все правильно обустроить (поэтому и «революция надежды», дескать, не все еще потеряно). Книга старая, но все так же актуальная, как и «Бегство от свободы».