I say evolve, and let the chips fall where they may!
Иногда, если ужасно хочется съесть печеньку, а нельзя — я задумываюсь. Что больше угодно Богу? Чтобы Далай-лама был счастлив? Или чтобы ел только то, что положено? ...И ем печеньку.
Далай-Лама XIV
Я писал эту заметку пару недель, но так и не понял, что хотел в итоге сказать. Ну и ладно.
Про сахар все знают, да? Он, типа, вредный. Википедия говорит, что «употребление сахара вызывает зависимость, при этом „ произведенные сахаром изменения в мозге очень похожи на те, что возникают под действием кокаина, морфия или никотина“» и предлагает «вместо сахара ... использовать мёд или фрукты, которые содержат как фруктозу так и глюкозу».
Вместо. Сахара. Фрукты.
Ирония же заключается в том, что всё обстоит ровным счетом наоборот. По одной из эволюционных теорий, люди «запрограммированы» любить сладкое ровно для того, чтобы регулярно есть полезные фрукты и заморачиваться сбором ягод (которыми вообще-то не особо наешься, ибо муторно). Это такой природный индикатор «эй, ты правильную штуку сейчас съел, молодец!».
Но люди обманули природу, придумав концентрированную сладость. Ягоды собирать больше не нужно! Халява! К тому же сахар — вкуснее.
Только вот ягоды полезны, а сахар — не очень.
Сахар-как-метафора вообще же очень сильно подходит к современной жизни. Человек придумал себе идеальные раздражители буквально на всё, разве что электроды в мозг пока не вживляет. После чего естественные раздражители проигрывают в войне за интенсивность.
Вот куда ни плюнь. Фейсбучные лайки — раздражитель для социальных рецепторов. Запостил картинку — получил 50 лайков. Мозг это воспринимает так же ярко, как если бы ты вышел покрасовался перед целым племенем, и оно тебя одобрило. Только затраты на это в разы меньше, а племени в основном все равно. «Лайк не жалко».
Ну или, например, игры (это же блог про игровой дизайн). Люди хотят испытать триумф победы и радость достижения. Но ягоды сначала надо собрать. Давайте мы дадим им это нахаляву. Ура! Ачивмент! Ты играешь в игру 30 секунд! Вах, молодэц! Фанфары, фейерверк, поощрение.
Не то, чтобы вот мы с вами такие крутые хардкорные геймеры, а после нас — опа — и родились дебилы. Нет, срываемся и мы. Когда никто не видит, по ночам играем в фермы, оправдываясь, употребляем фразы, вроде «кажуальная, но прикольная», разрабатывая свои игры вздыхаем, мол, время сейчас такое — и щедро добавляем поощрения за каждый пук, «на уровне рынка».
Мир медленной сапой ползет в тартарары. Нет, не летит. Медленно ползет. Правда, он делает это уже черт знает сколько времени, поэтому каким именно он доползет, сказать не сможет никто.
И так — везде. Например, порно. Покажи современное порно людям из позапрошлого века — их на месте разорвало бы от возбуждения. Смотреть его невозможно — там разве что прожектором не светят во влагалище. Впрочем, наверняка светят.
Современному человеку слишком легко живется. Он, натурально, жиреет и потом бесится с жиру, причем даже делает это лениво и не в полную силу. Понятно, что это сублимируется в новые телефоны, социальные статусы, карьеру, что угодно, лишь бы «посложней достать», причем большая половина из этого — искусственно созданная маркетинговая ерунда.
Все эти движения «назад, к природе» — попытка хоть как-то исправить положение. «Хоть как-то» — это, естественно, сделать вид, что ничего не было и сделать несколько шагов назад.
Однако, это тоже не выход, даже если человечество и ошиблось, дружно сделав шаг назад, мы все равно останемся перед вопросом «а куда дальше?», и все поклонники old-school’а ответ на него не дают. Ну, кроме «вернуться к природе и никуда потом не двигаться, и так все хорошо».
Это, как вы понимаете, не ответ.
Ответ же простой: перестать устраивать пир во время чумы на вверенном тебе участке (что в условиях России подвиг вдвойне). То есть бросить вот эти «после меня хоть потоп» и начать приоритезировать долгосрочные планы («не загнуться к старости от диабета») над краткосрочными («съем-ка шоколадку»), не забывая при этом про краткосрочные. Расти над собой, а не вширь — и тем более не под себя.
Вверенный участок у каждого свой, начинается он, понятно, с себя («Дано мне тело — что мне делать с ним, таким единым и таким моим?») и семьи, а заканчивается хоть целым миром, если ты Далай-Лама.
Фокус при этом в том, что как в игре «„Да“ и „нет“ не говорить, черный с белым не носить» некоторые «черно-белые» способы — например, вытеснение, отрицание, насилие над собой и прочие штуки, так или иначе угрожающие нашей целостности, то есть практически все привычные — не работают.
И надо искать новые.
Этот бесконечный поиск между «да» и «нет», между «умереть от надрыва» и «умереть от пролежней» и есть так называемая «жизнь».
Шива выплясывает свою тандаву, охраняя баланс на одной ноге, а ты чем хуже?
Присоединяйся.
По-ми-до-ра
Есть простая техника организации работы, я «придумал» ее и использовал на себе, недавно полез искать для нее таймер, нашел таймер, а потом нашел технику, для которой был написан этот таймер, и она удивительным образом совпала с той, которую придумал для себя я.
Смысл простой и показан в видео: «если не работается, возьми таймер, поставь его на маленький промежуток, в течение которого работается — и работай! Потом повтори».
То есть, ставишь таймер на полчала — через полчаса смотришь, что сделано.
Техника повышает концентрацию ровно таким же образом, как и всякие духовные практики (типа, регулярно переспрашивать себя в течение дня — «а не сплю ли я?», чтобы потом ночью переспросить, выяснить, что таки да, спишь и провалиться в осознанное сновидение), путем создания внешнего якоря.
«Перед таймером стыдно».
Для трудоголиков техника показана не меньше (если даже не больше), просто вместо «работай! работай, ленивая тварь!» получается «остановись! остановись, горшочек! хватит! не вари!».
Свет мой, зеркальце, блеять!
У Духовно Растущих Людей есть несколько смешных уловок, которые позволяют им духовно воспарить над менее развитыми пеньками.
Каждый человек — это отдельный мир со своими драмами, страстями и прочими особенностями, причем проявляются они на всех уровнях, «внешнее — это отражение внутреннего» скажет вам любой психотерапевт. Мне мой в свое время сказал, чему я несказанно обрадовался, так как это лишний раз доказывает, что терапевты по уши в эзотерике (сравните с «что наверху — то и внизу» — это тот же принцип).
Даже на самом бытовом уровне терапия работает с вопросом «почему ты попадешь в ситуацию», а не «почему ситуация попадает в тебя».
Отсюда через несколько шагов следует смешной вывод: когда человек с тобой взаимодействует, он делает это в рамках собственных драм, а тебя воспринимает, как зеркало. В других бесит то, что бесит в себе либо то, что не можешь себе позволить, либо что-то еще твое, так как бесит это тебя. Один и тот же человек может бесить разных людей по-разному — очевидно, что это свойство этих людей.
(Для совсем тупых ходит байка, что «гомофобы — это латентные пидорасты», это примерно из той же степи).
Довольно быстро человек, который познал эту Истину, начинает ее использовать, как удобный инструмент, после чего разговаривать с таким человеком становится решительно невозможно, потому что оказывается, что ты разговариваешь... с зеркалом.
Ты и до этого разговаривал с зеркалом, просто теперь зеркало про это знает и тыкает тебя носом.
«Вот ты сейчас на меня наехал за то, что я пафосный мудак, я на самом деле ни при чем, это просто твои тяжелые отношения с пафосными мудаками, наверное, ты сам такой!».
Ключевое, конечно же, «я на самом деле ни при чем». Зеркало — вообще одна из наиболее простых для понимания и действенных магических защит, а тут тебе бесплатно на руки выдали способ уходить от взаимодействия.
Когда человек делает тебе неприятно, самый простой способ обвинить его в том, что ты — зеркало и успокоиться. Проблема же состоит в том, что в эту игру можно играть вечно: если ты назвал человека зеркалом, то зачем это сделал ты? Что ты пытался добиться для себя? Почему ты не хочешь, чтобы тебя называли пафосным мудаком? Почему это задевает тебя?
Очень смешно порой наблюдать диалог двух немного Духовно Поросших людей со стороны (а уж тем более — в нем участвовать).
— Ты зеркало!
— Нет, ты!
По накалу страстей это напоминает известное всем «сам дурак», конечно же.
Мораль?
Мораль, по-моему, очевидна. Так как все самые умные, придумайте для себя ее сами!
Для себя я решил, что это все — «информация для личного пользования», и держать надо ее при себе. Как только оба участника диалога заявляют, что они зеркала, диалог прекращается и возникает прекрасная, но совершенно бесполезная оптическая иллюзия. Поэтому, если диалог ценен, кому-то надо быть неидеальным зеркалом (а цель диалога — видеть одновременно и зеркало и то, что за ним).
Например, мне диалог ценен. Ради него я готов и не прятаться за зеркалами.
И поэтому я, несомненно, более духовно развит и выше порос, чем вы все.
Вкус жизни
Людишки, несомненно, являются вкусовыми рецепторами Бога, через которые он воспринимает вкус жизни, «во всем его многообразии», как принято говорить.
У рецепторов есть дифференциация: какие-то (лучше) чувствуют горечь, какие-то — кислинку, какие-то — сладость.
Захочет, например, Боженька узнать, каково это — иметь рак. А тут как раз больной раком под боком зудит. Мол, «Боже, я страдаю!».
«И молодец, очень хорошо с этим справляешься! Keep calm and carry on!», — скажет Бог и похлопает по плечу.
Это отвечает на вопрос «за что?» и проблему так называемой «кармы»: каждый на своем месте. У тебя получается страдать? Значит, будешь.
Купаешься в роскоши, как никто другой, ебешь баб и всячески гедонизируешь? Поздравляю, только что открылась вакансия сына султана.
Мастер религиозного экстаза? Что ж, Богу нужен и кто-то, чтобы ощущать самого себя.
Перепирательства, типа «— Ты не понимаешь, что я чувствую! — Нет, понимаю!» решаются тут же: понимает. Может, даже «сочувствует». Но не чувствует то же самое: что для тебя горькое, для него всего лишь не-сладкое или не-кислое.
«Проработка кармы» в таком случае заключается в переквалификации: ты, например, все меньше и меньше испытываешь страх и все больше и больше любовь. Тут-то она и начинает на тебя валиться (должен же кто-то ее ощущать), и так, что мало не покажется.