Вся правда о выходе в астрал

Нам пишут в комментариях:

Хм, а как карты могут научить медитировать? И если Таро не связанно с прерываниями, то чем оно отличается от «создание ментальной конструкции в голове, о том, как это устроено»?
BTW: а для курса нужно покупать колоду? и вообще что-то делать с картами, или это опционально?

Отвечаем!

Вот что пишет один из последователей курса, который пожелал остаться анонимным:

— Я в последнее время стал просто сидеть у моря по часу. Раньше было в стиле «ну а чо там делать, бессмысленно же».
— Поздравляю, это называется «медитация». )
— Ага, ага.
— Она входит в домашние задания!
— Да, я с самого начала стараюсь практиковать. У меня получилось впервые, когда сидел на лестнице у нас на набережной и смотрел на фонтан. Реально впёрло и теперь я хожу смотреть на воду в разном виде.

Там в курсе есть место, в котором я говорю «а теперь научитесь медитировать», и, видимо, это срабатывает. Вот и весь секрет! Потом там можно (и нужно!) медитировать на каждую карту. Покупайте курс, там вам скажут «медитируйте!» и вы пойдете.

Ну ладно, а теперь серьезно.

Чем оно отличается от «создания ментальной конструкции в голове, о том, как это устроено»: тем, что оно не создает ментальную конструкцию!

Собственно, основной побочный (для кого-то — прямой) эффект изучения Таро состоит в том, что это не символьный язык, а образный. Первый образный язык, который человек вообще выучит в жизни.

То есть, он задействует не ментал (ум), а чувства, ощущения, эмоции, подсознание. То есть, не левое полушарие, а правое. То, что обычно задействуют «всякие искусства».

Это называется словом «астрал», но я не буду его употреблять, чтобы не испугать.

Ой, только что употребил. Но ладно, давайте пугать дальше. Во многих источниках «астральное тело» является синонимом понятия «эмоциональное тело». То есть, совсем грубо говоря, «астрал — это эмоции». Не очень страшно, да?

Так вот, Таро создает образную картину действительности (про это рассказано во второй лекции). Условно говоря, Таро создает авторское произведение искусства (в картинках!) по поводу текущей ситуации. Толкуете это произведение вы. А толковать произведение искусства можно ооооочень широко. «Именно поэтому гадания и работают!».

Отличие от ментальной конструкции — разительное. Там, конечно, есть этап, когда надо перевести «гадание» в слова, то есть в этот самый ментал, но если натренироваться, то этот шаг можно пропустить.

Я уже писал, что на самом деле это «курс реабилитации людей с техническим образованием», а Таро — просто предлог. Вот что я имел ввиду: у современного человека, особенно «технаря» ментал как раз перегружен, а астрал (я уже вижу, как вы вздрагиваете после этого слова)... ну хорошо, не астрал. Эмоциональная сфера! Ментал перегружен, а с чувствами беда.

То есть, я знаю мало «технарей», которые могли бы выразить свои чувства «как женщины». Ну или, например, понимать и любить искусство. Ценить образы и метафоры. Музыка, кстати, приятное исключение, она «пробивает» почти всех.

Вот что пишут в отзывах о курсе:

Вы даже не представляете какие миры начали открываться для меня, как только пошли лекции с описанием каждой карты и отображаемых ей архетипов! Это даже нечто большее чем чья-то песня, картина или фильм. Это личное, абсолютно субъективное переживание себя, через узнавание, через удивительный мир метафор и образов, открывающийся с картинок Таро, через проекции и наложения, через вопрошание и медитацию — в общем, через довольно таки полный и объемный процесс погружения в свой внутренний мир, с помощью невероятно красочного, абсолютно понятного и не скучного инструмента — карт Таро.

Но это подготовленные люди, йоги.

У «нормальных» результаты могут отличаться. Сейчас курс проходят несколько программистов, как пройдут — будут отзывы и от них, если не постесняются. (Про «научился сидеть у воды» — как раз один из них).

Так вот, вернемся к медитации. Медитация — это просто отключение ментала (ума) и пребывание в астрале (то есть просто контакт с чувствами, сейчас и в моменте). Понятно, что на фоне курса Таро есть большой шанс, что она начнет получаться, так как он тоже «про астрал».

Уф, даже я от слова «астрал» вздрагиваю.

Колоду покупать никто не заставляет, карту дня для упражнений можно получить тут, а картинки для рассматриваний — тут, но обычно все срываются и покупают/достают из шкафа колоду, исключений пока не было.

Да, я ебнулся

И те, кто не слышал музыки, считали танцующих сумасшедшими. (Ницше)

Тут недавно один товарищ демонстрировал боязнь сойти с ума (и куча комментаторов). Дескать, смотрю две минуты про Таро и в панике закрываю, «не могу больше».

Страшно, мол, раньше мне автор (то есть, я) нравился, так как мы были похожи, а теперь не похожи, и мне страшно — а вдруг все-таки похожи? «Вдруг тоже ебнусь».

Я до этого уже писал — но никто, понятное дело, не заметил и не примерил — вот что:

Вообще, конечно, если русский мужчина занимается «изотерикой», то он почти всегда обязательно 100% фрик... У русских же мужчин запрет на все это мракобесие настолько силен, что им надо сначала натурально ебануться, а потом начать этим заниматься, иначе общественные установки не пускают. Понятно, что после этого в русской православной изотерике одни ебанутые!

И тут надысь читаю Подводного, который пишет примерно то же самое:

Итак, эмоции — это нечто вроде рудиментарного хвостика, показывающего происхождение человека из животного мира, — что-то одновременно смешное, постыдное и культурному человеку совершенно не нужное... бывают высокие чувства у поэтов, но обычный человек на подобные эмоции не способен, и слава Богу, что так.

Нежные чувства к родному краю, скажем, извилистой Москве-реке, робко льнущей к величественному зданию Московского Государственного Университета имени М. В. Ломоносова, или романтическая привязанность к собственной жене, надежно опосредованная сексуальными с ней отношениями, — это пожалуйста, это допустимо, если рассматривается как нечто вспомогательное, вроде смазки или прослойки, подобно интеллигенции в классовом государстве рабочих и крестьян. Однако человек, не сдержанный эмоционально, живущий страстями и ориентированный на собственные чувства, выпадает из среднесоциальных слоев, где на обеденном столе обязательна скатерть или клеенка в цветочек, и переводится общественным подсознанием в нижнесоциальные слои, где незнакомым людям говорят «ты», а скатерть замещается газетой или ничем. Там можно в гневе орать на мужа и детей, бить посуду, а в юности время от времени валяться в истерике или развлекаться с чужими мужьями минетом на лестничной клетке — все это в порядке вещей, поскольку составляет неотъемлемую часть жизни и даже в известной мере служит ее украшением.

При такой постановке вопроса проблема воспитания культуры чувств решается в следующем ключе: чем больше культуры, тем меньше чувств, во всяком случае, отчетливо проявленных. В результате эмоции среднего уровня, которые человек считает для себя недостойными, вытесняются в подсознание, скапливаются там и начинают бродить, становясь все более грубыми, пока не прорываются наружу в поражающем и ужасающем самого человека, и его окружающих виде.

Представления об эмоциональной жизни в современной культуре, во-первых, чрезвычайно примитивны, а во-вторых, в большой мере извращены.

То есть, простым языком — если ты испытываешь эмоции, то ты фрик: либо деятель культуры, либо пидор вовсе, либо психически неуравновешенный деклассированный элемент.

Промежуточного звена нет — либо нормальный, либо ебанутый.

В общем-то, боязнь сойти с ума у первого товарища говорит ровно о том же, он не боится сойти с ума «сам по себе», он боится, что его после этого запишут в изгои.

И совершенно правильно боится — обязательно запишут!

Он не такой известный в узких кругах блогер, как некоторые, его не побегут спасать с дружным плачем «одумайся! пиши как раньше! давай логику-математику, вот это все!». (Вот, кстати вам логика и математика, но опять «никто не заметил»).

Это, кстати, еще у Пушкина было:

Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:

Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я 
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.

И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.

Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.

Автор прямым текстом пишет: «в общем-то, разум не не нужен, не то, чтобы я им дорожу, без него весело, но только вот ведь на цепь посадят и дразнить придут».

Вот это «дразнить придут» я регулярно и наблюдаю.

Но меня это не особо печалит, потому что «я-то уже спасся», а вот современным мужчинам точно пиздец.

По вышеперечисленным причинам.

Ну, потому что налицо системный кризис патриархата в целом (готов слушать возражения от тех, кто прочитал книгу по ссылке и вот эту) и каждого мужчины в частности (если вас это не касается, проходите мимо), при этом жить так дальше нельзя (или можно, но максимум до 50-и, а потом в могилку). Но — круговая порука. Все смотрят кругом — уж не пидор ли их сосед? Ну, метафористически.

(Мне как-то позвонил папа и с отвращением в голосе спросил, уж не работаю ли я ради удовольствия).

Есть граница (не «настоящая», а в общественном сознании), и я ее перешел.

Скажем, бегать — это еще не особо общественно порицаемо, это еще за границей. «По нашу сторону». Я наблюдал минимум троих мужчин, которые начинали бегать. (Танаев — молодец, пользуясь случаем). Схема примерно одинаковая — их прет, они делятся ощущениями, при это рано или поздно начинают интересоваться, не заебали ли они всех своим бегом. Нет, не заебали. А даже если и заебали, лучше заебать бегом, «от него хоть польза есть». Один (может и не один) выложил selfie в беговых штанах и сам же написал, что они пидорские — нанес предупредительный удар, чтобы не дай бог никто не сказал, что они пидорские.

Потом под предлогом бега (я настоящий мужик! мне нужны рекорды!) можно отказываться от алкоголя и прочих вредных говн, и никто ничего не скажет! Ну, в духе «ТЫ ЧО, СПОРТСМЕН! НУ ДА, СПОРТСМЕН. А, НУ ПРОСТИ, БРАТИШКА».

Короче, бег — это безопасный для психики окружающих способ, занимайтесь им.

А вот какая-нибудь йога — это уже да, звоночек.

Один мой знакомый (тоже) занялся йогой и вместо фотографий его любимых стейков начал выкладывать в инстаграмм фотографии овощей и фруктов. И я не удержался и пару раз пошутил на эту тему.

А потом думаю — ну, блядь, ебушки-воробушки, что же я творю? Я, в общем-то, тоже не большой любитель мяса, а овощи и фрукты выглядят аппетитно. Что же я тогда веду себя, как они все? Ну, понятно, что. Круговая порука. Все смотрят кругом, не пидор ли. Несет ли он мужскую ношу с серьезной миной лица. А если нет, то «и сквозь решетку как зверка дразнить тебя придут».

Вот эти шуточки — это как раз оно, ага.

Короче, даже я, человек высокой культуры быта, не смог сказать «Вегед, ты большой молодец». А тоже немного подразнил. Не то, чтобы ему нужна моя поддержка, просто шуток по поводу овощей он и без меня наслышался наверняка.

Он, кстати, и на Burning Man съездил, люто завидую.

Помню, я на терапии как-то договорился до того, что завидую (помимо Вегеда, ему я тогда не завидовал) ебанутым самопровозглашенным пророкам. Сейчас-то понятно, что это гиперкомпенсация, то есть не «хотел бы я тоже быть ебанутым так, что посрать на мнение других», а просто «хотел бы я тоже так легко уметь посрать на мнение других».

Мечта сбылась на половину — с одной стороны, я не ебанутый пророк (но персонально вы можете верить во что угодно), с другой — мне посрать на мнение других, но совершенно не демонстративно (этим, собственно, пророки отличаются от позеров-неформалов, которым тоже «посрать на мнение толпы»).

А вообще, следует отдать мне должное, Таро я очень хорошо подобрал в качестве темы, на которой невообразимо тяжело заработать, будучи мной. Таро у «здравомыслящих» людей что-то на уровне уринотерапии. То есть совсем фу-фу. Вот один мой начинающий психолог (его имя я не буду называть, вы и так знаете!) прослушал мой курс по Таро, после чего а) посоветовал своим читателям, б) потратил какое-то время на то, чтобы тут же объяснить им, что он не ебанулся.

Потому что стыдно, понимаю. Стыдно не за то, что курс плохой, а ровно наоборот — за то, что прослушал до конца с удовольствием, а ведь могут подумать, что в мистику вдарился.

Выходит смешно — я в моем курсе не учу, как предсказывать будущее а-ля Нострадамус или Ванга и метать файрболы, поэтому ко мне не идут по-настоящему ебанутые, но из-за того, что это Таро, ко мне не идут те (мужчины), кому стыдно. С другой стороны, они даже на терапию не идут, хотя по многим она плачет.

(Потенциальный товар, кстати — что-то для реабилитации мужчин, и при этом не такое позорное, типа психологии).

Так вот, мне очень интересно и весело жить.

Я в последнее время часто улыбаюсь и время от времени смеюсь «в голос» (чего раньше не делал), пока что по разумным поводам, хотя — как знать! Время от времени я плачу над грустными фильмами (как баба!). Мой голос не кажется мне уродским в записи. Меня прет огромная куча вещей — например, я недавно узнал, что «корень имбиря» — это не корень, а «корневище», и это два разных предмета. (Корень — это то, что добывает вещества, а корневище — то, где они хранятся, типа клубня).

Узнав это, я пошел в 4 часа ночи в соседний магазин, купил там «корень» имбиря и посадил его (говорят, он без проблем отращивает уже настоящие корни и растет, потом можно собирать урожай). Теперь буду переживать по поводу его самочувствия! Вдруг не взойдет. Раньше бы мне просто не пришло такое в голову, в лучшем случае я бы лежал в те же 4 часа ночи и думал серьезные думы о сложностях на работе.

Но эти примеры ничего не значат. Вернее, они ни о чем вам не скажут. Но можно повернуть это и так — «по объему радости жизнь снова становится почти как в детстве».

Это стоит «всех сокровищ мира», потому что когда какое-то сокровище мира тебя не радует, оно, очевидно, не твое сокровище.

Путей возвращения радости много (не обязательно терапия), а вот страх на пути примерно всегда один и тот же.

Ладно, бисер на исходе. Время резко подвести итоги:

1. Да, я окончательно ебанулся. Бесповоротно.
2. Нет, меня уже не спасти, большое спасибо, конечно, но можете и не пытаться.
3. Спасайтесь сами, вам это ооооочень пригодится. The end is near.
4. Не получается спастись самим — обращайтесь!

Психотерапия — для дураков

Как вы правильно понимаете, на самом деле психотерапия, конечно же, не нужна. Можно обращаться сразу ко мне.

Психотерапия для дураков

Вообще, конечно, я тут пишу «для дураков», на надо было, наверное, «для программистов».

Хотя, впрочем, программисты уже наверняка все в страхе разбежались.

Но давайте попробуем. Представьте, что психика — это программа, которая — нет, не «глючит». Которая, скажем, работает не оптимально. Вернее, работает она прекрасно, но на выходе — херня. По какой-нибудь совсем простой причине, например, значения констант не те. И вам надо ее отладить. Вы берете внешний инструмент и встраиваете в нужные места прерывания. Прерывания говорят «Эй, стоп-стоп, это что сейчас было и почему? У вас что, Пи равен четырем?».

(Подобные прерывания на языке Духовно Растущих называются «осознанность», к слову).

Вот примерно так терапевт и работает. Вы «рассказываете» о себе, а он время от времени вас останавливает. Тут возникает самый главный страх мужчин — что терапевт вас перепрограммирует. К счастью и сожалению, он это сделать не может — как, например, не может переварить за вас вашу же пищу.

(Пища — хорошая метафора: вы перевариваете не только пишу, но и «пишу для размышлений». На самом деле эмоции и все остальное вы тоже перевариваете и не только путем «размышлений»).

У терапевта, конечно, есть ваша ментальная копия, но, опять-таки, продолжая аналогию с едой — он может в красках представить, что вы съели... а переваривать все равно вам! Он даже не может дать вам совет «как правильно переваривать» — это глупо.

Поэтому вы вместе с терапевтом выделяете кусочек в вашей психике и программируете (делаете это вы, а не терапевт) блок, который будет отвечать за оценку. Ту, которая нужна вам (а не маме, папе или обществу).

Ну, в общем-то, и все. Терапевт просто следит за вашим потоком и время от времени говорит «Так, я нашел что-то интересное. Хотите остановиться и отправить это самому себе на анализ?».

Это его единственная роль — работать внешним прерыванием, потому что оно не может быть внутренним. Почему не может — вопрос сложный, скажем так, «by design».

«Потому что оно так сделано». Почему так сделано — я не знаю, я не настоящий программист.

(Я, конечно, знаю — потому, что человек не самодостаточен и не может функционировать без людей, смотри реальные примеры «маугли»).

Да, а чтение о своих проблемах не поможет никак. (Меня тут в комментариях к прошлой заметке спросили, что почитать).

Чтение — это создание ментальной конструкции в голове, о том, как это устроено. Ну, то есть, психотерапевтам-то как раз надо читать книги о том, как это устроено. А пациентам нужен внешний инструмент прерывания (терапевт) — который потом постепенно отпадает и инструмент оценки.

Этот инструмент оценки работает по принципу «чувствую, что всем зашибись», а не «думаю, что так правильно».

В случае с примером из предыдущего поста — ты сколько угодно можешь говорить себе «в книжках написано, что надо себя баловать» и заставлять себя, взрослого человека, жрать мороженное, но это будет не то.

А вот чувствовать «сейчас съем мороженное — и зашибись» — да, помогает. Становится зашибись, как и чувствовалось.

Если брать пример из программирования... Можно посмотреть на код и сказать «да, он хороший», при этом не выписывая и не анализируя его формальные признаки (то есть, это такой навык). Вот так же и с жизнью, ага.