Мои инспираторы
Есть отдельный класс людей, которыми я откровенно восхищаюсь. Нет, даже не так — я восхищаюсь многими классами. Переформулирую.
Среди всех специальных публичных личностей, которые вдохновляют людей, есть личности, которые вдохновляют меня.
Я снова все усложняю, да. Давайте проще.
Есть две сферы, в которых я восхищаюсь «звездами». (Кого считать звездами — мой выбор). Восхищаюсь — в том смысле, что «чуваки, я понимаю, какое вы дело делаете, и что вы молодцы».
Первая сфера, понятно, «экзистенциальная психология». Вторая сфера — фитнес.
Так как я фитнесом почти не занимаюсь (я относительно регулярно делаю йогу), эти гуру вдохновляют меня... не на фитнес, а на вдохновение. Меня вдохновляет, как они вдохновляют!
Начинал, как качковый тренер. Все, как надо, стандартные видео о том, как качать мышцу. Потом стал давать советы. Потом увлекся духовностью, начал читать книги, при этом остался таким же «дворовым пацаном». Ну, в хорошем смысле, он же, все-таки, питерский. (St. Petersburg, Florida).
И вот он на ютубе рассказывает для пацанов о Канте. Или о лингвистике.
Как и настоящий Гуру 2.0, он говорит про «better version of yourself». То есть, о том, «как стать лучшим собой». Лучшим вариантом себя. Не как стать «вторым Арнольдом», а как стать собой. В общем, да, ключевая разница между Гуру 1.0 и Гуру 2.0, так что этот пост — продолжение темы, поднятой ранее.
Понятно, что он пересказывает «затасканные истины», но кто это не делает? Но он такой, solid character. Как по-русски? «Целостный»?
Кстати, у него очень, очень простой, но в меру грамотный английский (он может сказать «the reason is because», например), так что если вы хотите учить английский, то что-то типа такого подойдет.
Еще один экстремальный персонаж. Ему 50+, он бывший инженер, построил сам себе дом, ни за что не платит, считает всю эту культуру фитнеса разводилом на бабло, поэтому совершенно бесплатно дает свою программу и живет на пожертвования или подобное. То есть, правда бесплатно, правда считает, что «похудей на 2 недели» — херня.
Сейчас кроме качания занялся легкой атлетикой и йогой.
Да, все эти звезды в какой-то степени «восходящие». Живые и в процессе развития. О, это вторая черта гуру 2.0: они, как и их последователи, растут, а не уже выросли.
Это к тому, что Скуби уже за 50, а он не старый пердун, который учит других фитнесу по старой памяти — он сам им занимается. У него очень рациональный подход (бывший инженер), поэтому он все проверяет — уж не bullshit ли это?
Просто латинская телочка, которая заявляет, что «fitness saved my life». Я был на нее подписан в инстаграмме каким-то чудесным образом до того, как она стала такой знаменитой. Ей очень повезло: из всех наркотиков она во время депрессии (тяжело быть обычной латинской телочкой в Нью Йорке) подсела именно на спорт.
Теперь с упорством наркомана подсаживает остальных.
Из наших (как бы русских):
miumau (Яна Франк), понятно. Настолько очевидный пример, что совсем забыл про него. «Человек победил рак», если попробовать рассказать ее историю «в трех словах». А вообще она иллюстратор в Берлине. Но ее все, наверное, знают.
Нашел недавно, но очень похоже на то, что мне нравится.
...в связи с чем сознаюсь, что третья сфера (после экзистенциальной терапии и фитнеса) — секс. (Zap Zap, «хоть и йогиня», снимается голой и ведет мастер-классы по стриптизу).
Секс — совершенно не занятая сфера в этой стране, так как про секс в основном какие-то техники мастурбаций от лысеньких мужиков.
Здесь у меня есть любимый гуру, тоже с очень странной судьбой.
Очень известный во всех этих америках человек. Ведет подкаст про секс и колонку про секс. Естественно, гей.
Кому не понятно, почему гей — это естественно: нормальный человек про секс писать не станет. Не нормальный человек, например, гей, сначала примет в себе свою сексуальную ненормальность, а потом будет писать про секс, потому что ему уже ничего не страшно!
(«Нормальность» в данном случае — чисто математический термин).
Он начал писать колонку для геев. Ну, в духе «проблемы белых геев в Нью-Йорке», а потом к нему за советом стали обращаться все больше и больше гетеросексуальных людей. Так он постепенно стал популярным секс-консультантом. Ему можно позвонить в покаст, оставить вопрос, в следующем выпуске от даст ответ.
Живет с мужем. Очень верны друг другу, хотя изобрели концепцию «monogamish». По-русски, видимо, «моногамистый». Согласно этой концепции, «один раз — не пидораст». Простите, не мог так не пошутить! Согласно этой концепции, связи на стороне в виде «это просто секс» — еще не повод для развода. «Несколько измен еще не делают тебя не-моногамным».
Знамениты с мужем помимо всего прочего своей программой «It gets better». Они записали видео на Ютубе с сообщением «Станет лучше». В видео рассказали «чувак, ты подросток, ты гей, тебе хреново, вокруг враги, но поверь — ты вырастишь, и станет лучше. Вот, у нас все хорошо, мы уже взрослые, а в школе нас все обижали». На это видео сняли миллионы видео-ответов, после чего смертность среди геев-подростков сильно упала.
Я не шучу, если поставить такую цель, то можно подсчитать, сколько жизней они спасли. Я понимаю, что это жизни геев, но тем не менее. Пусть на гниющем западе будет больше геев, так им и надо.
Из других его достижений: обогатил английский язык, придумав и укоренив там слово pegging.
Довольно нелепо заканчивать пост о людях, которые меня вдохновляют, на такой ноте, поэтому вот вам твиттер одной порно-звезды.
Пробуждение сексуальных энергий
Смотрел по независящим от меня обстоятельствам вебинар на тему «пробуждение сексуальных энергий» или что-то подобное.
Тайные Даоские Практики. Ну, там такой лысеющий дяденька начинает медленно себя трогать, попутно называя привычные вещи на Тайном Даоском Языке. То есть, вместо «пизда» там какие-нибудь «дольки розового персика».
Вернее, не так. «Все равно наоборот!». Он сначала называет привычные вещи не своими именами, а потом показывает, как это выглядит.
Вот если это называние отбросить, на котором многие фиксируются и дальше не видят, то останется просто «язык тела». Называния вообще штука часто несущественная. «Роза пахнет розой, хоть розой назови её, хоть нет», — говорил еще сам Шекспир в переводе Т. Щепкиной-Куперник.
Если опустить ненужные описания, а сфокусироваться на происходящем, то дяденька сидел и нежно себя трогал во всех местах полтора часа.
Все остальное — просто антураж.
Я наконец-то порадовался, что на рынке современных тренингов появился более-менее честный продукт. Ведь если себя вот так полтора часа трогать, то обещанное в заголовке семинара «пробуждение сексуальный энергий» и на самом деле состоится!
Продукт, на 100% отвечающей заявленной рекламе.
Кстати, ко мне на курс пробуждения сексуальных энергий можно тоже записываться, особенно девушкам.
Конгруэнтность общения
Посвящается конгруэнтности общения.
— Почему вы убили вашего мужа?
— Он украл моих родителей.
Внутренний Принудительный Психотерапевт удивленно поднял бровь.
— Поясните?
— Ну, знаете, так бывает. Рождаешься, заводятся родители. Вроде и с ними не очень, и без них никак. Биологический контракт обязывает, да и социальный тоже. Им тоже как-то не особо прекрасно, «ожидали немножко не этого». Не полный провал, конечно, «мы все равно тебя любим» (когда ты хорошо себя ведешь). Потом потихоньку взрослеешь, переходишь с грудного молока на еду из People’s по пятницам после работы.
Тут уж и замуж пора.
Опять-таки, никто ничего особо выдающегося не ожидает. Ну, какой-нибудь муж да достанется. Но внезапно на погибель всем врагам муж оказывается совершенно идеальным мужчиной, мужем, будущим отцом и сыном моих родителей, которого у них никогда не было. Попросту говоря, «мои родители от него без ума».
Обладая от природы окном внимания, как у золотой рыбки, родители тут же выбрасывают дочь из своего головы, как из рук и полностью концентрируют свою любовь на муже — их дочери, а не своем.
Озадаченная этим происшествием дочь...
— О себе в третьем лице говорить запрещается! — запретил Внутренний Принудительный Психотерапевт.
— Озадаченная этим происшествием я некоторое время проходила ровно, но когда поняла, что он даже как-то отвечает им взаимностью, впала в депрессию на два часа сорок восемь минут.
— ...по прошествии которых убийство и произошло? — терпеливо поторопил ВПП.
— Да.
— Каким образом оно произошло?
— Ой, ну знаете, он всегда говорил «Не называй мой фаллос «писюнчиком», меня это просто убивает!».
— И вы назвали?
— И я назвала.
Любовь небесного цвета
Уровень гетеросексизма в обществе зависит от целого ряда макросоциальных факторов. Причем по всем этим параметрам наша страна находится не в лучшем положении.
Во-первых, от общего уровня социальной и культурной терпимости. Авторитаризм и нетерпимость к различиям несовместимы с сексуальным, как и всяким другим, плюрализмом. С точки зрения тоталитарного сознания, инаколюбящий — прежде всего диссидент. Советское общество, пытавшееся унифицировать ширину брюк, длину волос и музыкальные ритмы, не могло быть сексуально терпимым. Важнейшая предпосылка сексуального плюрализма — политическая и культурная терпимость.
Во-вторых, от уровня сексуальной тревожности. Чем более антисексуальной является культура, тем больше в ней сексуальных табу и страхов. А если человек не может принять свою собственную сексуальность, наивно ждать от него терпимости к другим. Если в СССР вообще «секса не было», как могла в нем существовать однополая любовь?
В-третьих, от уровня сексизма и полового шовинизма. Главная социально-историческая функция гетеросексизма — поддержание незыблемости половой стратификации, основанной на мужской гегемонии и господстве. Обязательная, принудительная гетеросексуальность защищает институт брака и патриархальных отношений; женщины для нее — существа второго сорта, главная функция которых — деторождение и сексуальное обслуживание мужчин. В свете этой идеологии независимая женщина — такое же извращение, как однополая любовь. Кроме того, культ агрессивной маскулинности помогает поддерживать иерархические отношения в самом мужском сообществе, в котором «настоящие» мужчины должны господствовать над «второсортными». Всячески культивируемая ненависть к «гомикам» — средство поддержания мужской групповой солидарности, особенно у мальчиков-подростков, которым она помогает утвердиться в собственной проблематичной маскулинности. Принцип, что можно повысить свой статус, «опустив» другого мужчину, выходит далеко за рамки сексуальных отношений.
В-четвертых, от характера традиционной идеологии, особенно религии. Христианское определение однополой любви как неназываемого порока, вытекающее из общего отрицательного отношения к миру чувственности, один из главных идейных истоков предубежденности и гонений. Рано или поздно, Церкви придется покаяться в этом грехе так же, как в религиозной нетерпимости.
В-пятых, от общего уровня образованности и сексуальной культуры общества. Хотя образованность сама по себе не избавляет людей от предрассудков и предубеждений, при прочих равных условиях, она облегчает их преодоление. Однако важна не только общая, но и сексуальная образованность, включающая в себя понимание множественность функций и смыслов сексуального поведения. До тех пор, пока человек считает сексуальность только аспектом репродуктивного поведения, любая нерепродуктивная эротика будет казаться ему сомнительной, даже если он сам ее практикует. Сексуальное образование — необходимая когнитивная, познавательная предпосылка сексуальной терпимости.
В-шестых, от ситуативных социально-политических факторов. Как и все прочие социальные страхи и формы групповой ненависти, гетеросексизм обычно усиливается в моменты социальных кризисов, когда кому-то нужен зримый враг или козел отпущения и легко создать атмосферу моральной паники.
Социально-психологические механизмы этого явления хорошо обрисовал английский социолог Стэн Коэн:
«Некое обстоятельство, явление, лицо или группу лиц начинают определять как угрозу общесоциальным ценностям и интересам; средства массовой информации изображают их стилизованным и стереотипным образом; моральные баррикады заполняются издателями, епископами, политиками и другими правоверными людьми; социально-признанные эксперты оглашают свои диагнозы и рекомендации; вырабатывают или, чаще, применяют специальные способы борьбы; после этого явление исчезает, подавляется или ухудшается... Иногда паника проходит или забывается, но в другие времена она имеет более серьезные и длительные последствия и может производить изменения в правовой и социальной политике или даже в том, как общества рассматривают себя».
Для возникновения очередной волны моральной паники нужны два условия: а) наличие социального кризиса и б) наличие социальной группы или организации, готовой и способной спровоцировать общественное негодование и направить его по нужному адресу. Сексуальность и тем более — гомосексуальность как нельзя лучше годятся на роль козла отпущения.
Игорь Семенович Кон. «Любовь небесного цвета».
Это — отрывок из книги, написанной больше 10 лет назад. Особо показателен последний абзац отрывка.
Книга очень хорошая, рекомендуется всем (вне зависимости от ориентации и взглядов) для понимания «против чего или за что боремся-то?».
Читайте, пока не запретили.
Когда стало известно, что И. С. Кон умер, наиболее радикальным образом выступил один из высокопоставленных представителей иерархии РПЦ МП протоиерей Дмитрий Смирнов, который назвал учёного «великим проповедником гомосексуализма и педофилии», «выдающимся педофилом и педерастом», начавшим «пропаганду Содома и Гоморры», и по поводу его кончины выразил «глубокое удовлетворение», по его мнению, от лица всех верующих.