Кирпичи и смысл жизни
«Представьте себе группу счастливых идиотов, занятых работой. Они таскают кирпичи в чистом поле. Как только они сложат все кирпичи на одном конце поля, сразу начинают переносить их на противоположный конец. Это продолжается без остановки, и каждый день, год за годом они делают одно и то же. Однажды один из идиотов останавливается достаточно надолго, чтобы задуматься о том, что он делает. Он хочет знать, какова цель перетаскивания кирпичей. И с этого момента он уже не так сильно, как раньше, доволен своим занятием.Я идиот, который хочет знать, зачем он таскает кирпичи».
Эта предсмертная записка, эти последние слова, принадлежащие отчаявшейся душе, человеку, который убил себя, потому что не видел смысла в жизни, служат достойным введением в проблему, действительно представляющую собой вопрос жизни и смерти.
Ялом Ирвин, «Экзистенциальная терапия».
И тут ты радуешься, что наконец-то тебе всю правду расскажут, но далее Ялом пишет:
Ни одному великому мыслителю на всем протяжении истории не удалось удовлетворительно разрешить загадку смысла жизни. Неудивительно, что на этих страницах не содержится ни решения, ни синтеза многочисленных попыток найти решение, который был бы полностью оптимальным. Я пытаюсь лишь поднять сознание терапевта до вопроса смысла жизни и сделать обзор основных подходов, предпринятых другими. Я надеюсь, что терапевт, вооруженный знаниями об испытанных и прочных тропинках через трясину бессмысленности, будет действовать как информированный и творческий проводник пациента, страдающего от кризиса смысла.
И тут смысла нет!
Но вообще, конечно, это одна из самых страшных книг, которые я читал в жизни — потому, что Ялом не только предлагает популярные способы, как найти смысл, но так же и критикует каждый способ. А ведь один из способов может быть твоим.
Помогает ли Таро в кризис?
Дорогие зайки!
Курс «Таро как инструмент самопознания» теперь стоит всего 2 975 рублей.
Произошло это по нескольким причинам.
Во-первых, в нем теперь нет самой дорогой части — услуги «общение со мной». Курс теперь полностью для самостоятельного изучения, а общаться со мной можно за отдельную плату.
(Те, кто успел купить курс по старой цене, могут продолжать общаться, естественно, мы своих не бросаем!)
Раньше подразумевалось, что я обучаю Таро, сейчас это просто «доступ к лекциям». Это снимает груз и с меня, и с вас — теперь курс можно посмотреть «для любопытства», «для общего развития», «одним глазком». Старая цена провоцировала серьезное обучение, так как Дух Давящей Жабы это строго контролировал.
Во-вторых, курс перестал быть флагманским товаром. Я не таролог. То есть я, несомненно, таролог, и еще какой, но такое позиционирование мне не нравится. Я экзистенциальный терапевт. Так что курс — это теперь «побочный продукт».
В-третьих, кризис. Если кому-то это поможет, то пользуйтесь.
С Наступающим.
Therapeutic duo «Zaya & Zhopa»
— ...значит, я в дуэте делаю вот это и это (называю длинный список моих умений на несколько страниц).
— А я? — спрашивает Катя.
— А ты готовишь еду, убираешь и обстирываешь. Ну, стандартный набор.
— Что-то это не особо творчество.
— Ну, знаешь! Почему, думаешь, наш терапевтический дуэт называется «Зая и Жопа»? Жопа у нас что? Первая чакра. Сидит на земле и землю ест. А Зая? С чем зая ассоциируется?
— С длинными ушами.
— Все верно, уши — это Сахасрара. Связь с Абсолютом.
— Таким образом, я что, жопа с ушами?
— Можно я опубликую вчерашний эпизод, где я сравнил тебя с говном?
— Ага, ты все-таки, это признал!
Вчера был такой эпизод:
Сравнил Катю с другими людьми. Так она минут 10 бегала по квартире и орала, что я ее «с говном смешал».
Вернее, все было наоборот: она сначала бегала минут 10 и кричала, что я ее с говном смешал, а только потом за эти 10 минут выяснилось, что я ее до этого сравнил с обычными людьми, а вовсе не смешивал.
(В шуточном виде прорабатываем Катин снобизм, если кто не понял).
Смешно? Весело?
Вот за то, чтобы всегда было смешно и весело, мы деньги и получаем.
После того, как я сравнил вчера Катю с обыкновенными людьми, сегодня она и говорит, что:
«Spectator.ru — вестник самоактуализации» — это слишком сложно, для обыкновенных людей, и надо использовать что-то из советского коллективного бессознательного, то есть, продукт местного производителя.
И предложила вариант «Spectator.ru — заметки про нашего мальчика», что ровно то же самое, но по-нашему.
— Ой, ну я и объелась!
— Жизнь удалась!
— Почему это?
— И не работает, и ест!
Dark side of the Moon
Играю на гармошке.
Мама, пытается поговорить не о себе:
— А ты почему ноты не учишь? Ну, мелодию бы разучил на гармошке.
Жена:
— Так, а он что делает?
— Ну, он одну и ту же мелодию играет, бубубу, бубубу.
— А как учат?
— .... А.... Немецкая что ли мелодия?
— Почему немецкая?
— Ну, немцы же на губных гармошках играют.
Мне кажется, я задолжал панегирик.
Сказочник я — в маму.
Мама умела связать не связуемое и плести на основе реальности ажурную паутину бреда. Кто-то назвал бы это шизофренией, но официальной бумажки на этот счет не было.
Иными словами, мама была самозванцем. Даже, скорее, талантливый самоучка без официальных бумаг.
В этом я тоже в маму, или, как говорила мама, «я вся в тебя».
«Черный — это новый белый» — это уровень дилетантов, вы попробуйте «черный — это новый кислый».
Мама это делала с невозмутимой серьезностью.
Я делаю это с невозмутимой иронией.
Мудрец послушал двух спорщиков. Послушав первого, сказал ему «ты прав». Послушав второго — сказал ему «ты прав». Появился третий и заметил, что ну не могут же оба быть правы. «И ты прав!».
Это тонкая линия, и я не хочу ее рвать.
Пару недель назад разговаривал с людьми, которые по своей нелепой неосторожности пытались понять меня. С тех пор я их и не видел.
Совершенно реальный разговор, ну не выдумал же я это все, как мама!
— Ты почему так медленно отвечаешь?
— Я выбираю, что ответить.
— У тебя есть выбор? Сколько там вариантов?
(Задумываюсь)
— Ну, примерно все.
— ?
Я могу ответить любым способом. И это не будет набор звуков, потому что умение связать несвязуемое — это семейная черта.
Оказалось, что они не выбирают, что ответить. А просто отвечают слова. Слова сами приходят в голову и складываются в предложения.
А я — выбираю. Я даже осмелился сказать, что человек — сам себе господь Бог и может делать выборы относительно себя. Пусть даже если не относительно внешнего, материального мира, но хотя бы внутреннего, психического.
Меня попросили это продемонстрировать — искренне захотеть стать невидимым, а так же полностью принять точку зрения другого человека.
Как два равнозначных чуда. Выбери одно, продемонстрируй и убеди нас в том, что ты Будда.
От первого я отказался.
Я не мог не отметить про себя выбор конкретно двух этих чуд, как примеров. «А почему ты выбрал именно такие примеры?», — мог бы я спросить. Но не спросил. В конце концов, люди искренне пытались понять меня. Я как-то пытался понять мою маму. И посмотрите, чем это кончилось.
Да, я знаю, что «ты не выбирал» эти примеры, просто сами пришли на ум! А почему ты, когда не выбирал, не выбрал именно их?
А вторым — принятием точки зрения других — я занимался с момента начала разговора, я всегда это делаю. Но раз это не очевидно, то и демонстрация не поможет.
Мне не поверили, «так не бывает».
Но отсюда и долгие ответы. Да, я понимаю, о чем ты. Ты прав. Нет, я с этим не согласен. И я прав. Да, так не бывает. И ты прав тоже. А теперь мне тебе надо ответить за троих. Можно, я возьму на это в три раза больше времени?
Ну, хорошо, «Ты прав. Так не бывает». Счастлив?
От первого — искреннего желания стать невидимым — я отказался еще раньше, а не когда мне предложили. Но выбор — это такая вещь, которую надо делать ежесекундно. Поэтому я перепроверил свои ощущения и отказался еще раз, осознанно.
Это называется «сумасшествие», я им так и сказал.
Если я продемонстрирую это чудо, искренне захочу стать невидимым, то буду совсем, как мама.
Стану неотличим от нее. То есть, пропаду.
Иными словами, стану невидимым.
.

