Вагина

Прочитал книгу Наоми Вульф «Вагина. Новая история женской сексуальности».

Книга почти полностью про вагину, а Наоми — яркий представитель третьей волны феминизма.

Многим (мужчинам?) идея писать книгу про вагину может показаться дикой, но, с другой стороны, члену памятники ставят и воспринимают многие продолговатые предметы, как фаллический символ.

По-честному, а феминистки, несомненно, за честность, такой же символической силой должна обладать и вагина. То есть, вагина — такой же символ женской сексуальности, как член — мужской. А по тому, как относятся к вагине в обществе, можно понять, как относятся и к женщине.

Википедия пишет, что эта книга «провокационная», и, вероятно, она такой и является. Пробовал вчера пересказать Кате, о чем книга, Катя пожимала плечами и говорила «ну да, все так и есть».

То ли у меня не получилось передать всю провокационность, то ли я и сам ее не почувствовал. По мне, так «Секс на заре цивилизации» гораздо более провокационен.

Да, в «Вагине» полно «спорных» моментов, например, автор утверждает (и делает этого много раз), что вагина и мозг связаны, но когда примеряешь это на другой пол, все становится справедливым: то, что мужчины думают членом — общеизвестный факт.

Книгу должен прочитать каждый по единственной причине — понять, сколько попоболи она у него вызывает.

Sick Fuckery

Когда я говорю, что Rick and Morty — это sick fuckery, то я действительно имею это ввиду.

Cемейное порно

И снова пятничный пост про порно. Время от времени натыкаюсь на хорошее порно, лезу проверять — и точно! Оказывается, что именно в этом порно — семейная пара. Наткнулся на Kayden Kross с мужем. Она такая зайка! Муж не очень, немного бревноват. Вуду был получше (он и Nicole Sheridan — еще одна парочка, которая зажигала).

Боже, я люблю семейное порно профессиональных порно-актеров, если характеризовать жанр.

Кейден вместе со Стоей делают trenchcoatx.com (Misha Cross Wide Open — прекрасный фильм оттуда, например, обязательно посмотрите!), а еще у нее с мужем есть подкаст про секс. Совершенно безумный подкаст, так, например, к ним в гости пришла их подруга, порно актрисса/режиссер, которая сняла, помимо всего прочего, My Evil Stepmom Fucked My Ass (а вот этот не смотрите, слишком на любителя и вообще sick fuckery).

И подруга в подкасте рассказа о каком-то другом порно-актере в духе «This guy is really cool. Замечательный человек, добрый, отзывчивый и просто клевый парень, я такого человечного человека ни разу не видела. И специалист хороший — ему в анус можно руку по локоть засунуть, он даже не поморщится».

Это их фотка с сайта подкаста, например (пара справа).

Я на это все смотрю и думаю: а ведь у них там целый свой мир. Вот в Misha Cross Wide Open сначала Мишу (это женское имя) имел муж Кейден, потом толпа мужиков, потом два мужика, а уже потом была «лейсбийская» сцена ее и Кейден.

И вот приходят они после съемочного дня домой и обсуждают Мишу, как работницу. К тому же они оба, муж и жена, в этом фильме выступили в качестве режиссеров, а не только актеров. Обсуждают и не как работницу, все-таки, они оба с ней имели секс (и довольно неплохой). Или потом она к ним в гости приходят, и они тихо мирно пьют чай. Потому что ну не ебаться же, взрослые же люди, да и уже переебались все.

Вот ведь работа у людей!

Я тут, наверное, порно-задротом выгляжу потому, что все это знаю. Но это не так. Я подписан на инстаграмм Стои, в который она постит исключительно своих котов (в инстаграмм порно нельзя). В нем она запостила скриншот статьи из журнала, где написано что-то в духе «чуваки, качественное порно существует» — и ссылка на trenchcoatx.com.

А уже там я наткнулся на Кейден, вспомнил, что я ее видел, вспомнил, что нагуглил, что она в семейной паре и понял, что у них еще и вот такой семейный бизнес есть, и что они со Стоей друзья.

И все равно порно-задротом выгляжу, а на самом деле «Я этот ваш Playboy смотрю только потому, что там статьи интересные». Ну, вы понимаете.

Если мне что-то нравится, я просто всегда гуглю подробности, а даже в порно есть люди, которые любят и умеют свою работу, обладая при этом талантом.

И еще «про это». Прочитал книгу Энглер Брэнди «Мужчины на моей кушетке». Начало заманчивое: молодая психолог защитила работу на тему женской сексуальности и решила, что будет секс-терапевтом для женщин. Дала объявления и внезапно к ней повалили мужчины, толпами. И все с проблемами в сексе.

Книга о том, как начинающий терапевт женского пола переваривала мужскую сексуальность. «Он сказал, что изменял, но я постаралась не выдать своего отвращения, яжепсихолог. Потом я его поняла и даже испытала симпатию. Но следующий сказал, как он связывал и унижал женщин, но я постаралась не выдать своего отвращения, яжепсихолог». И такое всю книгу.

«Книга, которую должна прочесть каждая женщина, желающая понять, чего на самом деле хотят мужчины, и каждый мужчина, который, безусловно, знает, что хочет, но не прочь выяснить, что об этом думают женщины».

Пожалуй, соглашусь: для многих женщин действительно будет полезно почитать о том, что у мужчин не все так просто с сексом, почти всегда мужчины хотят не секса, а близости, просто «понимают» только секс.

Что же касается «каждый мужчина» — ну, я не уверен. Я и так знаю, что женщины вздрагивают от слова «измена», теперь узнал, что женщины-психологи делают то же самое, но стараются не подавать вида, хитрые лживые твари.

С другой стороны, мне в книге понравился мотив «...и больше я его не видела, надеюсь, я ему помогла», то есть, далеко не все клиенты уходили счастливыми и «вылеченными», многие уходили молча и довольно быстро.

Значит, это нормально и такое даже можно писать в книжках.

Секс на заре цивилизации

The Spanish word “esposas” means both “wives” and “handcuffs”.

Читаю книгу, которая называется «Секс на заре цивилизации».

Я на эту книгу сначала наткнулся сам, а потом ее через день посоветовал клиент. Так часто бывает.

Читаю на английском, чтобы не отставать от клиента. Ну, стоит ли говорить, что ключевое требование для того, чтобы стать моим клиентом — это владение как минимум английским? (На самом деле, не нашел русской электронной версии, а покупать бумажную не стал — я не настолько люблю секс. А гораздо сильнее).

Сижу и удивляюсь, почему я так мало читаю на английском, это ведь такое удовольствие. Например, не знал слова «mushroomed», но из контекста понятно. Существительное, использованное как глагол. Это даже как-то по-умному называется, но я не помню (называется «verbing»).

На русский это переводится, как «какое-то около-грибное действие». Ну, скажем, как глагол face — это «столкнуться». Лицом. А «mushroomed» в таком случае — это «выросли, как грибы после дождя».

Если в двух словах, книга рассказывает Страшную Правду про моногамию. Если не в двух, то сама книга занимает 600 страниц.

Нет, это не та Страшная Правда, которую вы, вероятно, знаете. Есть одна популярная Страшная Правда, что «мужчинам надо осеменить побольше женщин, а женщинам надо найти надежного мужчину, это биология!». Или «женщины по природе моногамны, а мужчины — нет».

Это не правда, а вовсе даже вранье.

Страшная же правда состоит в том, что люди, в общем-то, очень любят секс. «И не только люди, но даже женщины». И не «даже женщины», а «особенно женщины». И жили люди раньше, до периода земледелия (то есть «буквально пять минут назад», по меркам эволюции) небольшими коммунами, где все было общее. Включая женщин и детей.

Впрочем, тогда же примерно был матриархат, поэтому высказывание «женщины были общие» не особенно корректно. Это потом женщина стала вещью, типа домашнего скота, как раз во время земледелия. После этого ее можно уже пробовать делить, чтобы она была «общей».

В книге «Брак и мораль» есть похожий пример: отсталое племя где-то в джунглях, которое никак не связывает секс с деторождением (то есть нет понятия «отцовства» вообще), и в котором детей воспитывают все сообща. Очень удобно — не надо детских садов.

Еще один ближайший аналог — устройство быта у обезьян бонобо, про это как-то было видео («Все как у зверей»).

В этой же книге есть и другие прекрасные случаи — она вообще написана в жанре «знаете ли вы, что?».

Вот, например, отступление про язык: «рок-н-ролл» — это на жаргоне «ебаться», «funky» — «пот от ебли», «soul» — это mojo («сексуальность»), «jazz» — эякулянт. То есть, название многих жанров музыки как бы нам намекает, о чем это все поется и танцуется. Так что современный «тверк» — вовсе даже и «ничего особенного» и вполне себе в рамках тренда.

But how many realized what the phrase rock and roll meant? Cultural historian Michael Ventura, investigating the roots of African-American music, found that rock ‘n’ roll was a term that originated in the juke joints of the South. Long in use by the time Elvis appeared, Ventura explains the phrase “hadn’t meant the name of a music, it meant ‘to fuck.’

‘Rock,’ by itself, had pretty much meant that, in those circles, since the twenties at least.” By the mid-1950s, when the phrase was becoming widely used in mainstream culture, Ventura says the disc jockeys “either didn’t know what they were saying or were too sly to admit what they knew.”

Examples of barely concealed sexual reference lurking just below the surface of common American English don’t stop there.

Robert Farris Thompson, America’s most prominent historian of African art, says that funky is derived from the Ki-Kongo lu-fuki, meaning “positive sweat” of the sort you get from dancing or having sex, but not working. One’s mojo, which has to be “working” to attract a lover, is Ki-Kongo for “soul.” Boogie comes from mbugi, meaning “devilishly good.” And both jazz and jism likely derive from dinza, the Ki-Kongo word for “to ejaculate.”

Или, возвращаясь к примерам про секс — поверье в некоторых диких племенах, что отцовство как бы есть, но оно «общее». Контрибуция. Когда девушка наполняется достаточным количеством и объемом спермы, чтобы сформировался плод — ... Сколько весит ребенок при рождении?

Простите, я в рамках программы «каждый месяц пробуем что-нибудь новое» дал себе обещание в этом месяце освоить вставку картинок в блог, а то «тяжело читается», хотя, казалось бы. У меня пока еще плохо получается.

С другой стороны, я не далее, как сегодня перепутал слова shibori и shibari, до чего ж неловко получилось!

И про это в книге тоже есть.

Таким образом, Страшная Правда состоит в том, что человек по своей природе гиперсексуален. (Да, да, «и женщины тоже»). И эту гиперсексуальность он использовал для того, чтобы жить дружно. Совместные занятия сексом очень сплачивают коллектив. Ну, вы знаете, когда в коллективе «все уже по кругу переебались» он становится очень «своим». Не знаю, попадали ли вы в подобные коллективы (я — ни разу).

С тех недавних пор человек (в силу разных внешних причин) жить стал жить чуть менее дружно, а «биологическая» гиперсексуальность осталась. И он с ней мучается.

Всякая же «моногамность» — продукт культуры, в которой важно было отцовство, поэтому мужчины сначала требовали верности от женщин, а потом втянулись сами.

Это как-то все объясняет. Оставь только человека без присмотра — и он начинает очередной коммунизм делать, с общими женами. Или порно снимать. «Гены не обманешь».

Нет, серьезно. 93% всей мужской мотивации — если быть предельно честным — сводится к «чтобы бабы давали». Если жить малыми социальными группами, в которых бабы всегда дают — разве не наступил бы мир? Наступил бы.

Книга большая, поэтому вы мой скудный пересказ не слушайте. И книга, все-таки, научная, то есть ссылки на других умных дядек все на месте, хотя и в юморе авторам не откажешь («Дарвин назвал твою маму шлюхой» — как изящный конец главы, где разбираются «дарвинисткие» представления о том, что женщины используют секс, как товар).

При этом она, в общем-то, ни за что не агитирует (если особо не присматриваться), просто восстанавливает научную справедливость (все они так говорят!) и предлагает людям гнобить себя и друг друга чуть меньше по поводу секса.

«Иногда секс — это просто секс».