Therapeutic duo «Zaya & Zhopa»

— ...значит, я в дуэте делаю вот это и это (называю длинный список моих умений на несколько страниц).
— А я? — спрашивает Катя.
— А ты готовишь еду, убираешь и обстирываешь. Ну, стандартный набор.
— Что-то это не особо творчество.
— Ну, знаешь! Почему, думаешь, наш терапевтический дуэт называется «Зая и Жопа»? Жопа у нас что? Первая чакра. Сидит на земле и землю ест. А Зая? С чем зая ассоциируется?
— С длинными ушами.
— Все верно, уши — это Сахасрара. Связь с Абсолютом.
— Таким образом, я что, жопа с ушами?

— Можно я опубликую вчерашний эпизод, где я сравнил тебя с говном?
— Ага, ты все-таки, это признал!

Вчера был такой эпизод:

Сравнил Катю с другими людьми. Так она минут 10 бегала по квартире и орала, что я ее «с говном смешал».

Вернее, все было наоборот: она сначала бегала минут 10 и кричала, что я ее с говном смешал, а только потом за эти 10 минут выяснилось, что я ее до этого сравнил с обычными людьми, а вовсе не смешивал.

(В шуточном виде прорабатываем Катин снобизм, если кто не понял).

Смешно? Весело?

Вот за то, чтобы всегда было смешно и весело, мы деньги и получаем.

После того, как я сравнил вчера Катю с обыкновенными людьми, сегодня она и говорит, что:

«Spectator.ru — вестник самоактуализации» — это слишком сложно, для обыкновенных людей, и надо использовать что-то из советского коллективного бессознательного, то есть, продукт местного производителя.

И предложила вариант «Spectator.ru — заметки про нашего мальчика», что ровно то же самое, но по-нашему.

— Ой, ну я и объелась!
— Жизнь удалась!
— Почему это?
— И не работает, и ест!

In your face

Снился смешной, длинный и подробный сон. Мне всегда такие сняться, их можно часами рассказывать, там куча деталей.

Но если вкратце: был на каком-то домашнем семинаре в чьей-то квартире, где мужчина и женщина рассказывали свою классификацию людей.

Что-то среднее между астрологией и соционикой. Система была псевдосложной ересью, хотя, если напрягусь, я смогу ее восстановить.

Я там был, чтобы с телочками потусоваться, когда доходило дело до трактовки и объяснения меня, просто соглашался со всем и про себя хихикал, продолжая обниматься с телочками.

А потом Катя, которая там тоже была, решила что-то возразить, когда дело дошло до трактовки ее. Так мужчина-гуру начал ее давить псевдосложностью системы. Катя перед таким пасует, а я всегда вижу, что эта сложность нужна в первую очередь для того, чтобы самому получше запутаться и во все это поверить. Ну и для солидности.

Я, к счастью, за сложностью вижу суть. Если она есть, хаха!

А мужичок такой толстенький, в очках. И в меру противненький. Стал он Катю грузить и унижать, аудитория ему дружно поддакивает. Катя грузится.

А они не знают, что я с Катей и вообще, что я — нарушитель спокойствия, я же с телочками инкогнито потусоваться пришел и сидел смирно. Но тут я понимаю, что Катя грустит, и мне надо вступиться в полемику на адекватном уровне.

Молча беру подушку, с которой сидел в обнимку, встаю, подхожу к гуру и начинаю легонько тыкать его подушкой в лицо.

Он начинает блажить, краснеет, смущается, просит защиты у женщины-гуру, взывает к порядку, теряет дар речи, но ничего не помогает.

Вся его система разбита подушкой.

Жена гения

Посвящается жене гения.

Надо написать книжку «жена гения». Ну, вы знаете, есть такой жанр «мемуары несчастной женщины, которой не повезло жить с гением».

И в этой книге рассказать о женщине, которая всю свою жизнь положила на алтарь служения своему мужу-гению. Ну, как обычно — все прощала, «бьет, зато гений» и прочие мемуары Ландау.

И во всех красках будней описать эту женщину и ее скромный, с позволения сказать, быт.

А в конце книги, когда читатель вспомнит, что он ожидал-то гения (или хотя бы его описания), а ему впарили его жену («как в Exit Through The Gift Shop», да), можно сделать скромную приписочку, мол, а вот гений-то оказался не гением, а гавном. Или даже «ленивым» говном, как принято тут говорить. Ну, «а гений-то голый» и вот все это.

А в конце книжки дописать альтернативную концовку на случай, если книгу захотят экранизировать. В этой концовке рассказать, что книга так прекрасно повествует об этой самой жене, что ее (книгу) посчитали великой, а автора книги официально признали гением.

И что этот автор и был тем самым мужем, который был не гением, а никчемным гавном (до тех пор, пока его книгу не признали и не экранизировали — ну, вы поняли идею).

Надо, обязательно надо написать такую книжку.

Но лень.

Секта одного человека

Катя долго формулировала, как видит мою идеальную профессию. Я ее выслушал и говорю:
— Ну, есть такая профессия. Называется «пророк». Будда, Иисус и прочие личности. Только я не хочу, как-то перспективы мутные.
— А чего такого? Из них только Иисус совсем плохо кончил.

Поговорили о ее проблеме, ей немного помогло, она говорит.
— А почему ты со всеми так не разговариваешь? Это же так здорово! Вот придут к нам гости, поговори с ними.
— Зачем?
— Ну, чтобы помочь.
— Подожди, ты мне предлагаешь говорить со всеми, чтобы всем помочь?
— Ну да.
— То есть ты мне предлагаешь всех спасти?
— ...

Ухожу, приношу ложку, бью ложкой по голове. Катя борется к комплексом спасителя, вчера она тоже порывалась всех спасти, в руках у нее была ложка. Я обратил внимание на то, что она опять хочет всех спасти, Катя сказала «и правда! а стукни-как ты меня ложкой!».

Я стукнул. Ну, раз такие методы работают, будем использовать их!

Еще через день Катя ходит с ложкой уже сама и время от времени бьет себя по лбу.

Потом, когда Катя уснула, придумал «секту одного человека». Ну, как «театр одного актера».

— Как же тебя продвигать людям? — задумалась Катя. — Наверное, так: «решаю все проблемы».
— «Решаю все проблемы» — это убийства. Или наркотики. А давай ты не будешь меня продвигать.

Хотел написать что-то доброе про людей, которые предлагают «шаманский интенсив за 4 дня», но потом передумал.

Вспомнил, как мы недавно снобство проходили (с клиентом? все никак не могу подобрать нужное слово). Пришли к тому, что право на существование имеют все, «даже гавно», а «снобство» — хорошее качество, так как позволяет фильтровать то, что походит тебе. Если его использовать именно так, а не нападать на менее одаренных.

С тех пор мне тоже несколько полегчало в этом плане.

Единственная проблема — со словами. С практической точки зрения (просто чтобы люди не путали) неудобно называть себя «шаманом», когда в лесах Алтая бегают ряженные новосибирцы со скучающими домохозяйками и называют себя так же.

А обличать «не настоящих» только для того, чтобы «освободить слово», не хочется, слишком много возни.

Все-таки, проблема со словами — это чисто лингвистическая проблема, почему должны страдать люди, к этому не причастные, да?

Все еще думаю, как называть «клиентов». Например, тех, кто покупает у меня курс, я называю «последователи курса».

Что понятно, если курс — это «направление движения вперед», то ему можно (по)следовать.

(Диалоги с клиентами публикуются с их согласия, естественно).