дивинация
34 заметки
терапия
Сейчас этот блог в основном про психотерапию.
как правильно
Слушайте меня, я вас научу правильно жить.
психология
Буржуазная лже-наука, пытающаяся выявить закономерности в людях.
практика
Случаи и выводы из психотерапевтической практики.
кино
Фильмы и сериалы.
книги
Это как кино, но только на бумаге.
nutshells
«В двух словах», обо всем.
дорогой дневник
Записи из жизни (скорее всего, не интересные).
беллетристика
Мои литературные произведения и идеи.
духовный рост
Когда физический рост кончается, начинается этот.
дивинация
Как предсказывать будущее.
половой вопрос
Про секс и сексуальность.
заяижопа
Творческий дуэт с моей женой.
магия
«Магическое — другое название психического».
Карл Юнг
игровой дизайн
Раньше я делал игры.
игры
Компьютерные игры.
язык
Слова там всякие.
людишки
Уменьшительно-ласкательно и с любовью.
культ личности
Про великих людей (то есть, в основном про меня).
hwyd
Уникальная Система Прививания Привычек.
буклет
я
идеи
блоги
spectator.ru
дети
wow
вебдев
музыка
контент
программирование
религия
дейтинг
диалоги
яндекс
кулинария
coub
fitness
символы
йога
шаманизм
tiny
ребенок

Помогает ли Таро в кризис?

8 лет назад в категории дивинация

Дорогие зайки!

Курс «Таро как инструмент самопознания» теперь стоит всего 2 975 рублей.

Произошло это по нескольким причинам.

Во-первых, в нем теперь нет самой дорогой части — услуги «общение со мной». Курс теперь полностью для самостоятельного изучения, а общаться со мной можно за отдельную плату.

(Те, кто успел купить курс по старой цене, могут продолжать общаться, естественно, мы своих не бросаем!)

Раньше подразумевалось, что я обучаю Таро, сейчас это просто «доступ к лекциям». Это снимает груз и с меня, и с вас — теперь курс можно посмотреть «для любопытства», «для общего развития», «одним глазком». Старая цена провоцировала серьезное обучение, так как Дух Давящей Жабы это строго контролировал.

Во-вторых, курс перестал быть флагманским товаром. Я не таролог. То есть я, несомненно, таролог, и еще какой, но такое позиционирование мне не нравится. Я экзистенциальный терапевт. Так что курс — это теперь «побочный продукт».

В-третьих, кризис. Если кому-то это поможет, то пользуйтесь.

С Наступающим.

0

Введение в субъективное

8 лет назад в категории дивинация

Часто бывает так: «объективно» у человека все хорошо — работа, жена, квартира, машина. Живи да радуйся. А он не радуется. Окружающие же люди ему говорят «что же ты? посмотри, все у тебя объективно хорошо, а ты с жиру бесишься». Ему же субъективно плохо, то есть — плохо именно ему.

Бьюдженталь называет объективность чумой XX века, на должность чумы я могу предложить и другие кандидатуры, например, себя! Но в современном мире объективность действительно заглушает субъективность, и это действительно проблема.

Объективность говорит на сухом языке науки, субъективность — на образном языке поэзии, мифов, сказок, снов, Таро.

Так получилось, что для меня Таро — это не предсказание будущего, а красивая символьная система, которая позволяет общаться с подсознанием. В таком качестве я его успешно использовал какое-то время, несмотря на то, что я агностик, а потом решил поделиться знаниями.

Я создал курс «Таро как инструмент самопознания», в который вложил именно мое отношение.

Сейчас совершенно очевидно, что этот курс вышел не про Таро, а про субъективное, а люди, которые прошли курс, получили гуманитарные знания и просто стали слышать свой внутренний голос лучше. В качестве побочного эффекта — научились Таро.

Я также называю этот продукт «курсом реабилитации людей с техническим образованием», так как многие из них в результате стали лучше понимать, например, искусства.

По моим подсчетам, эффект от курса примерно равен по эффекту от 1-2 месяцев терапии, хотя одно другое не заменит (но можно сочетать).

Таким образом, этот курс — просто терапевтический инструмент для самостоятельного освоения и применения.

Как, например, медитация.

0

Ялом про магию

8 лет назад в категориях магия терапия шаманизм астрология дивинация

Функция интерпретации состоит в том, чтобы дать пациенту ощущение контроля; соответственно ценность интерпретации следует измерять этим критерием. Поскольку инсайт создает ощущение контроля, он валиден, корректен или «истинен». Такое определение истины – полностью релятивистское и прагматическое. Оно утверждает, что ни одна объяснительная система не имеет гегемонии и исключительных прав, ни одна не является правильной, фундаментальной или «более глубокой» – а следовательно, лучшей.

В исследовании инкаунтер групп мы с коллегами выяснили, что положительный результат высоко коррелирует с инсайтом. Те испытуемые, которые достигли инсайта и оказались способными организовать свои опыт в некую связную картину, имели положительный результат. Более того, успешными лидерами групп были те, кто предоставлял участникам некий род когнитивной структуры.

Тип инсайта, который имели успешные члены групп, и специфическое содержание идеологической школы, к которой они принадлежали, практически не влияли на положительный результат. Важным признаком было не то, что они узнавали, а то, что они узнавали.

Для прояснения определенной проблемы терапевт может предложить пациенту любое из некоего ряда объяснений, каждое из которых порождено своей референтной структурой (например, системами Фрейда, Юнга, Хорни, Салливана, Адлера или трансакционного анализа); все эти структуры могут быть «истинны» в том смысле, что продуцируют объяснения, создающие ощущение контроля. Ни одна не имеет исключительного права на истину, несмотря на неистовые утверждения противоположного. В конце концов, все они основаны на воображаемых структурах «как будто». Все они говорят: «Вы ведете себя (или чувствуете себя) так, как будто то то и то то истинно».

Супер Эго, Ид, Эго; архетипы, идеальные и актуальные «я», система самоуважения; система «я» и диссоциированная система, мужской протест; Эго состояния родителя, ребенка и взрослого – ничто из перечисленного реально не существует. Все это фикции, психологические конструкты, созданные для семантического удобства, и они оправдывают свое существование только своей объяснительной силой. Концепция воли составляет центральный организующий принцип для этих разнообразных объяснительных систем. Все они действуют по одному и тому же механизму: эффективны в той мере, в какой допускают ощущение личного контроля и таким образом вдохновляют дремлющую волю.

Значит ли это, что психотерапевтам не стоит стремиться делать точные, вдумчивые интерпретации? Вовсе нет. Но они должны сознавать цель и функцию интерпретации. Некоторые интерпретации могут превосходить другие не потому, что они «глубже», но потому, что они обладают большей объяснительной силой, вызывают большее доверие, допускают больший контроль, а потому лучше катализируют волю. Чтобы интерпретации были по настоящему эффективными, они должны быть «скроены на получателя». В целом, интерпретации более эффективны, если они разумны, логически согласуются со здравой аргументацией, поддерживаются эмпирическим наблюдением, отвечают референтной структуре пациента, «ощущаются» правильными, оказываются «сцеплены» с внутренним опытом пациента и если их можно применить к множеству аналогичных ситуаций в жизни пациента.

Глобальные интерпретации обычно снабжают пациента новым объяснением для какого то крупного стереотипа поведения (в отличие от одной черты или действия). Новизна объяснения обусловлена необычной для пациента референтной структурой, позволяющей терапевту оригинальным образом соединить в единое целое данные о пациенте, более того, это данные, которые прежде зачастую игнорировались или не осознавались пациентом.

Когда студенты слышат от меня этот релятивистский тезис, они откликаются примерно таким вопросом: «Вы хотите сказать, что астрологическое объяснение тоже валидно в психотерапии?». Несмотря на мои собственные интеллектуальные оговорки, я вынужден отвечать утвердительно. Если астрологическое, или шаманское, или магическое объяснение усиливает у человека ощущение контроля и ведет к внутреннему, личностному изменению, оно валидно (при условии, что согласуется с референтной структурой человека). Многочисленные свидетельства из области кросскультуральных психиатрических исследований подкрепляют мою позицию: в большинстве примитивных культур только магическое или религиозное объяснение приемлемо, а следовательно – валидно и эффективно.

Ялом Ирвин

Это очень важная цитата.

Я давно утверждаю подобное, но вот теперь нашел место, где Ялом говорит то же самое, можно сослаться.

Инструмент, который объясняет человеку его жизнь и делает жизнь проще, является терапевтическим!

Тут, конечно, якобы есть «правильные» и есть «неправильные» объяснения, но это все ерунда.

Возьмем, например, астрологию. Мой придворный астролог стоит на позиции «я смотрю на гороскоп через человека, а не на человека через гороскоп».

То есть, мой придворный астролог сначала узнает человека, а потом интерпретирует его характер с помощью астрологии, и делает это в ключе «у вас есть такие-то такие-то свойства, и делать с ними вы можете то-то и то-то».

В результате человек а) понимает какой он, б) получает личный контроль над тем, какой он.

Но мой придворный астролог придерживается европейской школы.

Русская же школа, представленная ночным сторожем Глобой (без шуток, он сначала работал ночным сторожем, а потом стал астрологом) утверждает обратное: злые планеты на нас влияют и злобно гнетут. Поделать с этим ничего нельзя.

Цель такого метода — запугать клиента, усилить у него ощущения хаоса и брать с него деньги за временные облегчения. «Позолоти ручку, тогда отведу беду».

И делать это могут не только астрологи, но и те же «психологи», например.

Итого: инструмент, который понятно объясняет клиенту его самого и пробуждает его волю к действию (а не «волю богов») является терапевтическим.

Сюда же — «я всегда говорил, что терапия и шаманизм — одно и то же». Просто есть люди, которые понимают шаманизм, а есть люди, которые понимают терапию.

А есть люди, которые понимают все.

Это, например, я!

0

Объективность — это чума XX века

8 лет назад в категориях терапия книги дивинация

У меня появился новый национальный герой — Бьюдженталь. Я до такой степени его полюбил, что полдня выучивал, как пишется его фамилия по-русски. Потому что в оригинале все просто — Bugental.

Умер в 92 лет, до этого помогал людям. Основал гуманистическую психологию. Это которая людишек любит — там первый постулат, что «Человек как целостное существо превосходит сумму своих составляющих (иначе говоря, человек не может быть объяснен в результате научного изучения его частичных функций)».

В своей книге «Искусство психотерапевта» он пишет:

Объективность — это чума XX века. Это выражение преуменьшает опасность. Чума унесла жизнь лишь каждого третьего в Европе. Мы намерены убить всех нас, всю жизнь на планете и саму планету.

Объективность — имя наибольшей опасности, которая когда-либо угрожала нашему виду. Очень вероятно, что мы как вид повторим судьбу динозавров, если радикально не излечимся от объективности.

Разумеется, война — это, в конечном счете, наверное, именно так — есть всеобщее безумие, но, ни в коем случае, не только безумие. Война — это результат обращения с человеческими существами как с объектами, когда доминируют объективные взгляды, а политические интересы, территории и экономическая выгода ценятся выше, чем жизнь и счастье.

Тех ресурсов нашего мира, которые тратятся на войну, достаточно, чтобы существенно улучшить жизнь каждого жителя нашей планеты и реализовать грандиозный проект, не имеющий себе равных в истории. Нам всем стоит остановиться и поразмыслить над этим невероятным фактом.

Нам нужно научиться включать в жизнь субъективное, принимать во внимание внутренние переживания людей, осознать, что многие истины нельзя представить очевидными, недвусмысленными или завершенными. Мы отказываемся от истин, принципиально важных для выживания, только потому, что они субъективны. Мы почти не понимаем, если вообще понимаем, как жить с субъективной этикой, направляющей жизнь. Мы можем кое-что начать, но многие из этих возможностей остаются только теоретическими. Вполне вероятно, что многие из них могут показаться «неамериканскими», или «нехристианскими», или неосуществимыми, или аморальными, или Бог знает еще какими.

Пытаться обойти законы, являющиеся частью первичных, естественных законов, которые сами по себе не совсем «естественные» и не совсем «законы», — значит предпринять бесполезную, деструктивную объективистскую попытку. Мы научились не доверять человеческим суждениями, не осознавая того, что все, что мы делаем, каждый наш выбор, каждый написанный нами закон, любая часть нашей жизни — в конце концов основаны на человеческом суждении.

Мы ошибочно принимаем обычай за изначальную истину. Мы путаем привычку с необходимостью. Мы пытаемся регулировать там, где все, что нам нужно, — это направление и простор. Комиссия по делам поручительства, руководствуясь законами и правилами, которые стремятся быть гуманными, выпускает из тюрьмы нераскаявшихся убийц, потому что форма закона превалирует над человеческим суждением.

Демократия, эгалитаризм, капитализм, коммунизм, фашизм, расизм, национализм и все прочие в конце концов рухнут, потому что они не решили проблему объективизма.

Конечно, эта проблема может оказаться неразрешимой. Если так, то проблема — в человечности. Проблему создает наша двойственная природа. Мы живем в субъективности, но должны прокладывать путь в объективности. Мы живем в разделенности, но должны выжить вместе. Этот парадокс и есть корень человеческой дилеммы.

Объективация человеческого существа — такое же безумие, как и сброс отравленных вод в море, в котором мы плаваем, в мир, в котором мы пытаемся жить. Мы находимся под гипнозом прошлого и верим, что так и должно быть. Я хочу сказать то, что мы научились не говорить. Я хочу встать в стороне от вселенского постгипнотического внушения и кричать: «Проснитесь!»

Пауль Тиллих писал: «Человек сопротивляется объективации, и если сломить сопротивление, то сломлен будет и сам человек». Мы живем в сломленном мире сломленных надежд, и с таким же успехом можем сломать наше будущее как вида и будущее нашей планеты.

Вы уже поняли, куда я клоню?

Мой психотерапевтический курс «Таро как инструмент самопознания» учит языку Таро. Этот язык обладает интересной особенностью. «Он субъективен», да.

Основными единицами языка выслупают архетипы, а проявление архетипа (и отношение к архетипу) всегда контекстно. Этот контекст — конкретный человек.

«I don’t know, what’s a kundis with you?».

Когда человек толкует расклад Таро, он обращается к своему Субъективному и, естественно, придумывает «бред», который «на самом деле» не имеет никакого отношения к «объективной реальности».

Потом ему легчает и он понимает, что в общем-то практически все равно, как оно там «на самом деле» в «объективной реальности», главное — что он по этому поводу чувствует.

(Крайний случай это называется «сумасшествием», поэтому все так и боятся этой эзотерики. Понятно, что крайние случаи вредны во всем, умереть можно даже от обычной воды, выпив 8-10 литров за раз).

Психотерапия учит примерно тому же. Мой курс (согласно экспертной оценке) экономит 2-6 месяцев терапии.

(У Бьюдженталя же советую другую книгу, называется «Наука быть живым», там тоже про это, но поувлекательней).

0
«Таро как инструмент самопознания», курс от создателя spectator.ru

The Longest Week

Посмотрел фильм The Longest Week. Вроде как дебют режиссера. Фильм примечателен тем, что там снимается «13-ая» из «Доктора Хауса». Это которая Olivia Wilde. Которую при рождении звали Olivia Jane Cockburn. Cockburn переводится, как «ожог члена». Ну, вы понимаете. «Горячая штучка». Фильм рассказывает о молодом инфантиле, которому помогла (или не помогла?) терапия. (еще 373 слова)

Это было еще у Шекспира

Про людей и насекомых

И вот, однажды, я сидел напротив нее, спиной к окну, слушая поток ее риторики. Этой ночью ее посетило впечатляющее сновидение, в котором кто-то дал ей золотого скарабея — ценное произведение ювелирного искусства. Она все еще рассказывала мне этот сон, когда я услышал тихий стук в окно. (еще 374 слова)

Вся правда о выходе в астрал

Нам пишут в комментариях: Хм, а как карты могут научить медитировать? И если Таро не связанно с прерываниями, то чем оно отличается от «создание ментальной конструкции в голове, о том, как это устроено»?
BTW: а для курса нужно покупать колоду? и вообще что-то делать с картами, или это опционально? Отвечаем! Вот что пишет один из последователей курса, который пожелал остаться анонимным: — Я в последнее время стал просто сидеть у моря по часу. (еще 679 слов)

Дурак и сериалы

Один из последователей моего замечательного курса по Таро, выполняя упражнение «Карта дня» вытащил Дурака и стал искать Дурака вокруг себя, после чего написал «Понятно, что когда я решаю, что сегодня буду смотреть сериалы вместо полезных дел, это очевидный дурак — пускаю жизнь на самотек, отключаю мозги». (еще 838 слов)

Вся правда о zmeyevich.ru

Итак, я дописал видео-курс по Таро, а заодно обдизайнил его сайт: zmeyevich.ru. И первые пять человек этот курс уже заканчивают, трое из них пользуются бонусом «с автором курса можно разговаривать!», один молчит, но написал отзыв, второй молчит вообще. Надеюсь, он жив! Отзывы о курсе — вот здесь, обязательно прочитайте, такое за деньги или под дулом пистолета не напишешь. (еще 1203 слова)

Simon says

Видеоподкаст про Таро и геймдизайн

Всем давно известно, что НАСТОЯЩИЙ формат Смирнова — это видеоподкасты, где он голый, стоя на голове в позе лотоса, гадает на картах Таро судьбу геймдизайна, в окружении 42 любовниц голых девственниц. Лысенький, год назад В общем-то, пророчества сбываются. Записал видео в указанном формате. (еще 69 слов)