Vita brevis

Not a superman

Спасибо:

Всем людям, которые делают php/jquery/mongodb и прочий html/css, оно сейчас так продвинулось, что полное ощущение, что собираешь «лего», спасибо purecss, unsplash.com, icons8.com, twotiny и автору hwyd.me (прекрасный человек, между прочим).

Все эти люди (почти) совершенно бесплатно для конечного пользователя делают удивительную работу.

Отдельное большое спасибо Арсению Лагутову, который в рекордные сроки нарисовал логотип по моему эскизу, будучи при этом почти ровесником сайта. В его возрасте я тоже рисовал баннеры. Подрастает молодое поколение, скоро заменит меня (вы только посмотрите какой он милый).

Спасибо моим клиентам, благодаря которым у меня есть ощущение, что я делаю полезную работу, а не просто выжимаю из людей бабло. Это ощущение «нам строить и жить помогает». Очень приятное ощущение, всем рекомендую.

Спасибо тем, кто сдавал деньги на ремонт провала, набралось в сумме несколько (пять) тысяч рублей.

Спасибо 2/3 моей аудитории, которая разбежалась, пока я занимался дивинациями, не писал про игровой дизайн и сходил с ума. Нет, серьезно, я впервые залез в статистику за много лет и обнаружил, что период расцвета посещаемости пришелся на «блог про игры».

Но что еще ужасней, главный пик пришелся на «блог тролля». Я тут сортировал архивы сайта и с удивлением осознал, что понимаю свое зашифрованное послание.

Знаете, как на терапии бывает? Ну или после любой техники, которая повышает «уровень осознанности»? Сидит человек, сидит, и вдруг понимает, что он хотел сказать что-то одно, а выходит совсем другое. Более того, он всю жизнь так делал. Это как у болгар, знаете? Они, когда говорят «нет», кивают головой. А когда говорят «да», крутят ей из стороны в сторону. То есть, все наоборот, не как «нормальные люди».

И эта привычка болгар очень сбивает с толку «нормальных людей».

Скажем (выдуманный пример!) человек обнаруживает, что в его семье «забота» проявлялась так: человека били, чтобы он не дай бог не сделал что-то страшное, ему же лучше! После чего человек вырастает, находит любимого человека и начинается о нем «заботиться». А тому это... непривычно.

Простыми словами: Читал архивы. Много думал. Мне не стыдно. Но сейчас я понимаю, почему некоторые люди могли считать меня злым троллем. Раньше мне это и в голову бы не пришло. Потому что на самом деле я имел ввиду вот что.

Мой прекрасный детский мир (напоминаю, что этот блог ведется с 1998 года) в те годы выглядел так: мальчик вышел в интернет и начал увлеченно о нем рассказывать. Тут почему-то набежала толпа народа и начала мальчика внимательно слушать. Мальчик с перепугу начал делать то, о чем мечтал — попытался улучшить мир. Путем объяснения миру, какой тот несовершенный.

И объяснял это тоже очень увлеченно. Это вообще был увлекающийся мальчик. Он увлеченно ругал — чтобы исправить! И так же увлеченно хвалил. Просто у него, как у болгаров, считалось «не поругал — считай, похвалил». То есть, просто дал ссылку и ничего не сказал — это значит «супер-похвалил».

Кроме того, страсть, с которой мальчик все это делал, была страстью обреченного. Как будто попал мальчик в мир взрослых, а в этом мире чудеса творятся.

Кстати, у меня жена сегодня получила диплом сказкотерапевта. Бумажку. Она теперь тру. Так что совершенно очевидно, что эту часть заметки пишет она.

Итак, в этом мире ходят взрослые, которые ведут себя, как зомби. Мальчику стало не по себе: если вот эти вот недоразумения являются «настоящими взрослыми», то очень страшно в таком мире жить. Бегает он от взрослого к взрослому, дергает за рукав и кричит «очнись!».

Ровно с таким ощущением я писал заметки.

А «троллинг», как известно, это действия, направленные на то, чтобы спровоцировать у кого-то эмоции. «Мы его сейчас потроллим, и он очнется. Скажет, что пошутил и настоящие взрослые так не делают», — думал мальчик.

Например, этот классический (украденный у Миши) девиз сайта «к людишкам — с любовью». Это же вовсе не «фу, людишки, я круче вас».

Это же «ага, не мог он серьезно сказать нам „людишки“, мы же не людишки, а право имеющие. Стало быть, он нам это сказал не с целью обидеть, а с целью лишний раз напомнить, какие мы молодцы и вовсе не людишки».

И — опа — мир после этого стал лучше.

Кстати, про любовь. Выбирал два шрифта для заголовков, оказалось, что они оба — одного автора, но один из них сделан с любовью. Его и выбрал.

Иными словами, «я не троллил, это все была благородная сатира с целью улучшения человечества». То есть «вы, дураки, меня не так поняли!».

Ха. Ха.

Но я троллил, разумеется. Если это выглядит, как троллинг, и пахнет, как троллинг, то это не может быть сатирой.

Потом я, скажем, «поумнел» и понял, что этот способ не работает. К тому же, в мире есть огромная куча вещей, поважнее, чем «типографика» или висящая пунктуация. Или даже Apple Mac. Если прибавить пафоса, то можно написать, что «браузерные войны не важнее обычных» и «цвет ссылок важнее, чем цвет кожи». (Изначально я чуть было не написал «цвет кожи важнее, чем цвет ссылок»).

Кстати, про цвет. Тэг «беллетристика» я покрасил в цвет «chrome yellow». По-моему, это довольно забавно, трибьют, о котором бы никто никогда не узнал, если бы я сейчас ничего не сказал. И еще — оказывается! — есть много готовых цветов с названиями и можно выбирать из них. Радость дальтоника.

Но и мировые проблемы, с другой стороны, это слишком крупно. Оптимальней всего выбрать что-то среднее между «кавычки елочкой» и «в Африке дети голодают». Вот чем-то таким я и решил заняться.

Сначала это был сайт про то, как жизнь ужасна, особенно когда кавычки не елочкой. Теперь — про то, как сделать ее лучше. Набор советов (?) на тему «как правильно». Набор «информации». Мы не будем употреблять грубого слова «совет», я вообще не советчик и не пророк. (Свист, крики из зала: «Докажи!»).

Нет, никакой «позитивной психологии». Мы, экзистенциалисты, все так же считаем, что жизнь глубоко трагична по своей сути. Но пока она там трагична, в ней можно обустроить какой-то не по-мещански уютный уголок.

Британские ученые выяснили, что тибетские монахи говорили о том, что счастье — это выбор.

Этот пост демонстрирует, что мне пока хватает ума на то, чтобы сделать сайт (по ТЗ 13-летней давности) и замысловато написать на нем «это теперь сайт терапевта».

Инстаграм

Напоминаю, что у меня есть маленький уютный семейный инстаграм, в котором сейчас 1044 фотографии.

Да, я ебнулся

И те, кто не слышал музыки, считали танцующих сумасшедшими. (Ницше)

Тут недавно один товарищ демонстрировал боязнь сойти с ума (и куча комментаторов). Дескать, смотрю две минуты про Таро и в панике закрываю, «не могу больше».

Страшно, мол, раньше мне автор (то есть, я) нравился, так как мы были похожи, а теперь не похожи, и мне страшно — а вдруг все-таки похожи? «Вдруг тоже ебнусь».

Я до этого уже писал — но никто, понятное дело, не заметил и не примерил — вот что:

Вообще, конечно, если русский мужчина занимается «изотерикой», то он почти всегда обязательно 100% фрик... У русских же мужчин запрет на все это мракобесие настолько силен, что им надо сначала натурально ебануться, а потом начать этим заниматься, иначе общественные установки не пускают. Понятно, что после этого в русской православной изотерике одни ебанутые!

И тут надысь читаю Подводного, который пишет примерно то же самое:

Итак, эмоции — это нечто вроде рудиментарного хвостика, показывающего происхождение человека из животного мира, — что-то одновременно смешное, постыдное и культурному человеку совершенно не нужное... бывают высокие чувства у поэтов, но обычный человек на подобные эмоции не способен, и слава Богу, что так.

Нежные чувства к родному краю, скажем, извилистой Москве-реке, робко льнущей к величественному зданию Московского Государственного Университета имени М. В. Ломоносова, или романтическая привязанность к собственной жене, надежно опосредованная сексуальными с ней отношениями, — это пожалуйста, это допустимо, если рассматривается как нечто вспомогательное, вроде смазки или прослойки, подобно интеллигенции в классовом государстве рабочих и крестьян. Однако человек, не сдержанный эмоционально, живущий страстями и ориентированный на собственные чувства, выпадает из среднесоциальных слоев, где на обеденном столе обязательна скатерть или клеенка в цветочек, и переводится общественным подсознанием в нижнесоциальные слои, где незнакомым людям говорят «ты», а скатерть замещается газетой или ничем. Там можно в гневе орать на мужа и детей, бить посуду, а в юности время от времени валяться в истерике или развлекаться с чужими мужьями минетом на лестничной клетке — все это в порядке вещей, поскольку составляет неотъемлемую часть жизни и даже в известной мере служит ее украшением.

При такой постановке вопроса проблема воспитания культуры чувств решается в следующем ключе: чем больше культуры, тем меньше чувств, во всяком случае, отчетливо проявленных. В результате эмоции среднего уровня, которые человек считает для себя недостойными, вытесняются в подсознание, скапливаются там и начинают бродить, становясь все более грубыми, пока не прорываются наружу в поражающем и ужасающем самого человека, и его окружающих виде.

Представления об эмоциональной жизни в современной культуре, во-первых, чрезвычайно примитивны, а во-вторых, в большой мере извращены.

То есть, простым языком — если ты испытываешь эмоции, то ты фрик: либо деятель культуры, либо пидор вовсе, либо психически неуравновешенный деклассированный элемент.

Промежуточного звена нет — либо нормальный, либо ебанутый.

В общем-то, боязнь сойти с ума у первого товарища говорит ровно о том же, он не боится сойти с ума «сам по себе», он боится, что его после этого запишут в изгои.

И совершенно правильно боится — обязательно запишут!

Он не такой известный в узких кругах блогер, как некоторые, его не побегут спасать с дружным плачем «одумайся! пиши как раньше! давай логику-математику, вот это все!». (Вот, кстати вам логика и математика, но опять «никто не заметил»).

Это, кстати, еще у Пушкина было:

Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:

Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я 
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.

И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.

Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.

Автор прямым текстом пишет: «в общем-то, разум не не нужен, не то, чтобы я им дорожу, без него весело, но только вот ведь на цепь посадят и дразнить придут».

Вот это «дразнить придут» я регулярно и наблюдаю.

Но меня это не особо печалит, потому что «я-то уже спасся», а вот современным мужчинам точно пиздец.

По вышеперечисленным причинам.

Ну, потому что налицо системный кризис патриархата в целом (готов слушать возражения от тех, кто прочитал книгу по ссылке и вот эту) и каждого мужчины в частности (если вас это не касается, проходите мимо), при этом жить так дальше нельзя (или можно, но максимум до 50-и, а потом в могилку). Но — круговая порука. Все смотрят кругом — уж не пидор ли их сосед? Ну, метафористически.

(Мне как-то позвонил папа и с отвращением в голосе спросил, уж не работаю ли я ради удовольствия).

Есть граница (не «настоящая», а в общественном сознании), и я ее перешел.

Скажем, бегать — это еще не особо общественно порицаемо, это еще за границей. «По нашу сторону». Я наблюдал минимум троих мужчин, которые начинали бегать. (Танаев — молодец, пользуясь случаем). Схема примерно одинаковая — их прет, они делятся ощущениями, при это рано или поздно начинают интересоваться, не заебали ли они всех своим бегом. Нет, не заебали. А даже если и заебали, лучше заебать бегом, «от него хоть польза есть». Один (может и не один) выложил selfie в беговых штанах и сам же написал, что они пидорские — нанес предупредительный удар, чтобы не дай бог никто не сказал, что они пидорские.

Потом под предлогом бега (я настоящий мужик! мне нужны рекорды!) можно отказываться от алкоголя и прочих вредных говн, и никто ничего не скажет! Ну, в духе «ТЫ ЧО, СПОРТСМЕН! НУ ДА, СПОРТСМЕН. А, НУ ПРОСТИ, БРАТИШКА».

Короче, бег — это безопасный для психики окружающих способ, занимайтесь им.

А вот какая-нибудь йога — это уже да, звоночек.

Один мой знакомый (тоже) занялся йогой и вместо фотографий его любимых стейков начал выкладывать в инстаграмм фотографии овощей и фруктов. И я не удержался и пару раз пошутил на эту тему.

А потом думаю — ну, блядь, ебушки-воробушки, что же я творю? Я, в общем-то, тоже не большой любитель мяса, а овощи и фрукты выглядят аппетитно. Что же я тогда веду себя, как они все? Ну, понятно, что. Круговая порука. Все смотрят кругом, не пидор ли. Несет ли он мужскую ношу с серьезной миной лица. А если нет, то «и сквозь решетку как зверка дразнить тебя придут».

Вот эти шуточки — это как раз оно, ага.

Короче, даже я, человек высокой культуры быта, не смог сказать «Вегед, ты большой молодец». А тоже немного подразнил. Не то, чтобы ему нужна моя поддержка, просто шуток по поводу овощей он и без меня наслышался наверняка.

Он, кстати, и на Burning Man съездил, люто завидую.

Помню, я на терапии как-то договорился до того, что завидую (помимо Вегеда, ему я тогда не завидовал) ебанутым самопровозглашенным пророкам. Сейчас-то понятно, что это гиперкомпенсация, то есть не «хотел бы я тоже быть ебанутым так, что посрать на мнение других», а просто «хотел бы я тоже так легко уметь посрать на мнение других».

Мечта сбылась на половину — с одной стороны, я не ебанутый пророк (но персонально вы можете верить во что угодно), с другой — мне посрать на мнение других, но совершенно не демонстративно (этим, собственно, пророки отличаются от позеров-неформалов, которым тоже «посрать на мнение толпы»).

А вообще, следует отдать мне должное, Таро я очень хорошо подобрал в качестве темы, на которой невообразимо тяжело заработать, будучи мной. Таро у «здравомыслящих» людей что-то на уровне уринотерапии. То есть совсем фу-фу. Вот один мой начинающий психолог (его имя я не буду называть, вы и так знаете!) прослушал мой курс по Таро, после чего а) посоветовал своим читателям, б) потратил какое-то время на то, чтобы тут же объяснить им, что он не ебанулся.

Потому что стыдно, понимаю. Стыдно не за то, что курс плохой, а ровно наоборот — за то, что прослушал до конца с удовольствием, а ведь могут подумать, что в мистику вдарился.

Выходит смешно — я в моем курсе не учу, как предсказывать будущее а-ля Нострадамус или Ванга и метать файрболы, поэтому ко мне не идут по-настоящему ебанутые, но из-за того, что это Таро, ко мне не идут те (мужчины), кому стыдно. С другой стороны, они даже на терапию не идут, хотя по многим она плачет.

(Потенциальный товар, кстати — что-то для реабилитации мужчин, и при этом не такое позорное, типа психологии).

Так вот, мне очень интересно и весело жить.

Я в последнее время часто улыбаюсь и время от времени смеюсь «в голос» (чего раньше не делал), пока что по разумным поводам, хотя — как знать! Время от времени я плачу над грустными фильмами (как баба!). Мой голос не кажется мне уродским в записи. Меня прет огромная куча вещей — например, я недавно узнал, что «корень имбиря» — это не корень, а «корневище», и это два разных предмета. (Корень — это то, что добывает вещества, а корневище — то, где они хранятся, типа клубня).

Узнав это, я пошел в 4 часа ночи в соседний магазин, купил там «корень» имбиря и посадил его (говорят, он без проблем отращивает уже настоящие корни и растет, потом можно собирать урожай). Теперь буду переживать по поводу его самочувствия! Вдруг не взойдет. Раньше бы мне просто не пришло такое в голову, в лучшем случае я бы лежал в те же 4 часа ночи и думал серьезные думы о сложностях на работе.

Но эти примеры ничего не значат. Вернее, они ни о чем вам не скажут. Но можно повернуть это и так — «по объему радости жизнь снова становится почти как в детстве».

Это стоит «всех сокровищ мира», потому что когда какое-то сокровище мира тебя не радует, оно, очевидно, не твое сокровище.

Путей возвращения радости много (не обязательно терапия), а вот страх на пути примерно всегда один и тот же.

Ладно, бисер на исходе. Время резко подвести итоги:

1. Да, я окончательно ебанулся. Бесповоротно.
2. Нет, меня уже не спасти, большое спасибо, конечно, но можете и не пытаться.
3. Спасайтесь сами, вам это ооооочень пригодится. The end is near.
4. Не получается спастись самим — обращайтесь!