Вся правда о ведизме
Один очень известный русский ведист говорит, что яйца — это «не благостная пища», потому что они являются «куриными менструациями». Есть их нельзя.
Это так прекрасно, что я даже не знаю, с чего тут начать.
Во-первых, из наименее очевидного: он только что назвал 99% своей аудитории (которая на 99% состоит за баб) тупыми курицами (потому что и у тех и у тех есть менструации), а менструацию — нечистой вещью. У них женщин во время менструаций, интересно, принято в ямы сажать на окраине города?
Во-вторых, менструация всё-таки бывает только у млекопитающих (да и то не у всех). Курица — не млекопитающее, у нее не может быть менструации «по определению».
Яйца бывают не оплодотворенными, на этом основании он назвал их «менструацией», но это, простите, не повод.
Яичный (термический обработанный) белок является самым легко усвояемым белком для человека, это биологический факт (а яйцо — это запас питательных веществ для развития цыпленка, а не «менструация», но это очевидно). Понятие «неблагостная пища» биологическим фактом не является.
Гораздо страшнее другое — ну, помимо того, что эти «веды» — это жуткое средневековье, к счастью, не такое агрессивное, как могло бы быть.
Курица очень далека от человека, чтобы проводить такие биологические аналогии. Гораздо ближе к человеку, например, женщина. Хотя, конечно, многим ведистам в это тяжело поверить. Но она была создана из человеческого ребра!
Так вот, ужас состоит в том, что пенис, как известно, является всего лишь разросшимся клитором, поэтому ведист, который верит в то, что яйца — это менструация, должен верить и в то, что занимаясь сексом с женщиной, он теребит чужой член.
Более того, этот член эволюционно недоразвит, то есть, фактически, секс с женщиной может быть приравнен к сексу с маленьким мальчиком.
Учитывая, что ведисты очень любят всё усмирять («аскеза»), например усмирять плоть, как некоторые скандально известные монахи — ...
Это как-то очень многое объясняет, да.
Кредо
К вопросу о вере, кстати. Я верю, но я не верующий.
Я верю в том же значении, в котором римляне говорили «credo» (что переводится — удивительно! — «Я верю»).
В жизни, как и в математике, нужен стартовый набор аксиом: например, в свободу воли можно только верить, знать про нее нельзя (эмпирически доказать ее наличие или отсутствие невозможно).
«Верующий» человек в таком случае — если это его основное свойство — занимается тем, что плодит себе аксиомы, а доказывать ничего не хочет.
А думающий человек старается проверить каждую аксиому — уж не гипотеза ли она?
(С Богом можно выкрутиться: верить в то, что его существование недоказуемо).
Cicero dicit fac hoc
Любая лекция религии нью-эйджа строится по схеме «Веды говорят, что ____ должен _____». Что такое веды, мало кто знает. Но звучит круто (корень «ведать», как в «медведе»). С тем же успехом это могло бы быть (да и было) вариацией на тему «Иисус говорил» и в «Библии говорится».
Оригинал, естественно, никто не читал.
Выход понятен — нам срочно нужна религия, в которой главного бога зовут Саймон.
Пойдет «на ура».
...и бабы — бляди
Русскому названию «Жизнь Пи», конечно же, не хватает единственной черты, буквально. Не хватает черты (в виде тире) между первым и вторым словом.
На это намекает и оригинальное имя мальчика, данное в честь прекрасного бассейна по-французски (Piscine), оно мгновенно под тяжестью реальности превращается в английское pissin’ (ссаньё).
Мальчик, однако, взяв волю в кулак, совершает магический акт, модифицируя, редактируя и усекая реальность, превращаясь в Pi (опять-таки, магическое и «божественное» число).
Потом, конечно, тигр, спецэффекты, то да сё, и об этом все забывают. Хотя это все тоже Неспроста (а как иллюстрация прекрасной способности людей, благодаря которой всё и).
Фильм же глубоко антирелигиозный, так как наглядно показывает, что между прекрасным фильмом с великолепным морем-океаном про мальчика и тигра и фильмом про то, как из четырех человек на лодке выжил только один, разница-то небольшая.
«В первом есть бог».
Ну и «я выбираю первый фильм, потому что он клевый и красивый».
В остальном же обе концовки неразличимы вплоть до полного сходства: какая разница, выпрыгнул ли «настоящий» тигр (который — если обратить внимание — не сразу был действующим лицом в лодке, но подразумевался), либо это был символический тигр, который выпрыгнул из глубин Пи, когда его «прижали».
И в том и в другом случае «семья погибла, а я страдал», и в том и в другом случае мальчик оставшееся до спасения время жил с тигром в одной лодке, и в том и в другом случае он в научился-таки жить с тигром.
А был это внутренний тигр или внешний — это уже нюансы. «Что наверху — то и внизу» же.
Таким образом, Бог — это то, что делает истории красивыми, а все спецэффекты фильма и неземные красоты подчеркивают именно это: «жизнь прекрасна, когда в ней есть Бог».
А бог — это персональный выбор каждого, потому что иначе жизнь — тот еще пиздец.
Религия это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа, она облегчает его страдания.