Три идеи про трансперсональное

Накопились идеи, надо бы записать. Инсталляция, игра и книга.

Первая идея — «типа инсталляция», где-нибудь на выставке современного искусства. На входе — экран с клавиатурой, на экране три слова: «More Than a Human», и возможность ввести свой ответ.

Внутри — например, когда входишь в комнату — большой экран, на котором «облако тэгов» с вариантами ответов.

Понятно, что это арт-инсталляция про трансперсональное. Чтобы людишки, значит, задумались о том, что «больше, чем человек».

Идею придумал давно, а уже после этого нашел описание инсталляции в каком-то музее Нью-Йорка, по-моему: там просто отмечали на стене рост посетителей и получили картину среднего человеческого роста.

Моя идея вполне на уровне Нью-Йорских артистов, хоть я и не настоящий художник.

Вторая идея — тоже про трансперсональное.

Игра (наверное, для айфона?) под названием Free Will, «Свобода Воли».

Симулятор Бога, конечно же, это сейчас модно. «Minecraft наоборот». Двухмерное пространство (трехмерное тут не нужно), по которому ходит человечек с целью выжить. Сам копает всякие ископаемые, охотится, рубит деревья и вот это все. Вы же управляете «Богом», который может размещать в миру объекты.

Интерес — в том, что вы не всемогущи, а можете действовать только опосредованно. Скажем (абстрактный пример) во дворе стоит дерево с яблоками (которое вы до этого и посадили), а человек голоден и без топора. Вы можете это дерево свалить, но не мгновенно, а начав в этом дереве процесс гниения, или напустив на него термитов.

Человек о вашем решении ничего не знает, но в один прекрасный момент дерево падает.

Ирония состоит в том, что оно может упасть человеку на голову — и тогда game over. А может упасть не на голову, тогда человек соберет яблоки и покушает. А из древесины сделает топор.

Есть в этой игре что-то от «леммингов», да. Только нянчишься ты с одним (который регулярно и разнообразно помирает, поэтому есть в этом что-то и от рогаликов).

Цель игры — примирить игроков с тем, что «свобода воли» есть. А заключается она в том, что человек слоняется по карте и управлять им нельзя. «Божественные» воздействия должны быть подобраны так, чтобы ни одно из них не было однозначно злым или однозначно добрым.

Даже если игрок захочет отыграть «злого» бога, ему придется постараться.

Третья идея почти про трансперсональное, но скорее про персональное.

Почти все книги по популярной психологии — мусор, но недавно я придумал формат, который — если очень постараться — может выйти может быть даже чем-то не очень вредным.

Это — книга-словарь. Упорядоченный по алфавиту, потому что остальные способы для описания этого еще хуже. В словаре — натурально, словарные статьи на тему «терапии» и «внутреннего мира», скажем так.

«Страх» и «тревога», из банального (и чем они отличаются). «Любовь». «Осознанность». «Смысл». «Ответственность».

Вроде бы простые слова, но большинство людей их путают — скажем, «ответственность» и «долг» — абсолютно разные вещи, но мало кто об этом подозревает.

Как и «Эгоизм» и «Любовь к себе» или «Любовь» с «Привязанностью» — радикально противоположные понятия, которые считаются чуть ли не синонимами.

Так как это словарь, совершенно не важно, с какой страницы его читать, что является огромным плюсом, потому что любой другой порядок как бы намекает «сначала идет это, а потом — то», что часто совершенно не верно, потому что все люди разные.

Если вам нравится любая из идей — присылайте деньги.

Штирлиц, давайте снимем девочек

Мы входим в одно из кафе рядом с вокзалом. За нами входят два человека и говорят: «Пять кофе! — два мы выпьем сейчас, а три подвешены в воздухе». Идут платить и платят за пять кофе. Затем выпивают свои два и уходят.

Я спрашиваю Де Сику: «Что это за подвешенный кофе?».
Он говорит: «Подожди».

Потом входят другие люди: девушки пьют свой кофе и платят нормально. Далее входят три адвоката, заказывают семь кофе: «Три мы выпьем, а четыре подвешенных». Платят за семь, пьют свои три и уходят. И молодой человек заказывает два кофе, только один кофе пьёт, но платит за два и уходит. Так мы с Де Сикой досидели разговаривая до полудня. Двери были открыты, я смотрел на эту залитую солнцем площадь.

И вдруг вижу какую-то тёмную тень, приближающуюся к двери. Когда она уже у самой двери бара, я вижу, что это бедный человек. Бедняк заглядывает в кафе и спрашивает: «Есть подвешенный кофе?» Это своего рода благотворительность, которая пришла из Неаполя, там так оставляли не только кофе, но и еду. Сложно представить это в нашей стране. А жаль, красивый обычай.

Подвешенный кофе. (Рассказ Тонино Гуэрра)

Скопировал цитату у кого-то вконтакте (!).

Типичная win-win situation, кстати. И благотворители довольны: надежный и простой способ, понятный и доходит до адресата.

И бедняки довольны: бесплатная еда. И заведение довольно: поддержать «подвешенный кофе» просто, а всем приятно. Для заведения, впрочем, способ тоже выгоден: это же предоплата за еду! К тому же не понятно, что делать с излишками, когда за порцию заплатили, а бедняк не пришел. Можно класть себе в карман!

Вот такая идеальная ситуация, увеличенная до масштабов государства, и называлась изначально «анархия». В понятиях первых тру-анархистов. Читайте википедию.

Сейчас, конечно, «анархия уже не та», под этим словом понимают совершенно другое.

(В тему win-win «и все довольны» a la Rousie, анекдот).

«Цитирую по памяти». Очень старый анекдот, в нем еще мобильников не было.

Библиотека. Звонок.

Библиотекарь берет трубку, оттуда женский голос:

— Скажите, а муж мой, Иванов Петр Сергеевич случайно не у вас? Мне он сказал, что пойдет в библиотеку.

Библиотекарь, естественно, понимает, что никаких Петров Сереевичей тут быть не может, и ехидно отвечает что-то на тему «нету тут таких, дура ты, взрослая, а в сказки веришь». Исходит, короче, на полное говнище (я же говорю, цитирую по памяти), но очень интеллигентно (библиотекарь же!), тонко и язвительно. При желании это мог бы быть анекдот про интеллигентов.

И все довольны!

И библиотекарь.

И жена Петра Сергеевича.

И ее муж, Петр Сергеевич, которого у нее никогда не было.

Инь, янь и хрень

«Функция интерпретации состоит в том, чтобы дать пациенту ощущение контроля».

Классификации (соционика, бульварная астрология) — это «интерпретация для бедных». Найди себя в 16 типах, бесплатно!

Авторские интерпретации (получаемые, например, на терапии) созданы под конкретного клиента и под конкретный запрос, поэтому работают гораздо лучше.

Деление же людей на N типов... делит людей на N типов, что довольно-таки грубо.

Мы, как легко догадаться, упорно стоим на том, что каждый человек уникален.

В этой картине мира, чем меньше N, тем большее это зло.

Наибольшее зло — это универсальные «психологические» советы для всех.

На втором месте — это деление на «мужское» и «женское». (N=2). Поэтому все лекции про «женские энергии» и «женские качества» — это разговор примерно о половине всех людей, обобщение и банальность практически максимального уровня.

Человек, который всерьез обсуждает «женское» и «мужское» и подобный бред, достоин сожаления и исключения из друзей во вконтакте.

In your face

Снился смешной, длинный и подробный сон. Мне всегда такие сняться, их можно часами рассказывать, там куча деталей.

Но если вкратце: был на каком-то домашнем семинаре в чьей-то квартире, где мужчина и женщина рассказывали свою классификацию людей.

Что-то среднее между астрологией и соционикой. Система была псевдосложной ересью, хотя, если напрягусь, я смогу ее восстановить.

Я там был, чтобы с телочками потусоваться, когда доходило дело до трактовки и объяснения меня, просто соглашался со всем и про себя хихикал, продолжая обниматься с телочками.

А потом Катя, которая там тоже была, решила что-то возразить, когда дело дошло до трактовки ее. Так мужчина-гуру начал ее давить псевдосложностью системы. Катя перед таким пасует, а я всегда вижу, что эта сложность нужна в первую очередь для того, чтобы самому получше запутаться и во все это поверить. Ну и для солидности.

Я, к счастью, за сложностью вижу суть. Если она есть, хаха!

А мужичок такой толстенький, в очках. И в меру противненький. Стал он Катю грузить и унижать, аудитория ему дружно поддакивает. Катя грузится.

А они не знают, что я с Катей и вообще, что я — нарушитель спокойствия, я же с телочками инкогнито потусоваться пришел и сидел смирно. Но тут я понимаю, что Катя грустит, и мне надо вступиться в полемику на адекватном уровне.

Молча беру подушку, с которой сидел в обнимку, встаю, подхожу к гуру и начинаю легонько тыкать его подушкой в лицо.

Он начинает блажить, краснеет, смущается, просит защиты у женщины-гуру, взывает к порядку, теряет дар речи, но ничего не помогает.

Вся его система разбита подушкой.